A.Qafqazlar
________________________________________
Dünyanın indiki geo-siyasi paradiqmasında bir çox vətəndaş iğtişaşlarının, daxili və beynəlxalq müharibələrin artması bir çox ziddiyyətli maraqları və uyğunlaşdırılmamış fəlsəfələri nümayiş etdirir. İnsanlar qane olmadıqda, hərəkətlər dövlətin və onun xalqının rifahına təsir edə bilər. Dövlət siyasi strukturlardan, institutlardan və təcrübələrdən ibarətdir. Geniş razılaşma sahəsi müasir dövlətin elementlərini, yəni (1) suverenlik, (2) qanunun aliliyi və qeyri-şəxs gücün həyata keçirilməsi, (3) hakimiyyət və qanunilik, (4) vətəndaşlıq və (5) vergitutma kimi elementləri pozurdu. . Bu elementlər dövlətin azadlığının mühüm sütunlarıdır. Onlar dövlətin idarəçiliyini və idarəçiliyini əks etdirən özünəməxsus şəxsiyyətinə nail olmaqda arsenal amillər rolunu oynayır.
Suverenlik dövlətə xarici müdaxilə olmadan öz daxili işlərini idarə etməyə imkan verir. Dövlətin beynəlxalq hüquqa hörmət etməsi də eyni dərəcədə vacibdir. Üçüncüsü, hakimiyyət və legitimlik xalqın öz hökumətinə etirafını və hörmətini simvollaşdırır. Vətəndaşlar öz fikir və mülahizələrini ifadə edə bilməlidirlər. Nəhayət, vergitutma dövlətin can damarıdır, ona görə də o, əməliyyatları idarə edə bilər.
Kristofer Pierson dövlət anlayışı ilə bağlı iki cür sual qaldırdı. Birincisi, dövlət nə olmalıdır və nə etməlidir? Və nəhayət, dövlətlər əslində necədir? Birinci sual bizi hər hansı siyasi hakimiyyətin yaradılması və saxlanması, dövlətlə onun üzvləri arasında müvafiq münasibətlərin müəyyən edilməsi və dövlət fəaliyyətinin məqbul hüdudlarının müəyyən edilməsi üçün düzgün şərtləri nəzərdən keçirməyə dəvət edir. Digər tərəfdən, ikinci suala ən çox politoloqlar və politoloqlar müraciət ediblər. ABŞ-dakı güclü siyasi partiyalar Amerika hökumətinin mühüm oyunçuları olan Respublikaçılar Partiyası və Demokratik Partiyanın üstünlük təşkil etdiyi ideologiyalar və fəlsəfələr uğrunda mübarizəni nümayiş etdirirlər.
Digərləri dövləti müəyyən etmək çətin olan məfhum hesab edirdilər. Dövlət çox müxtəlif perspektivlər nəzərdə tutmuş və deməkdə davam edir. Daha dərin mahiyyətdə yetişdirilən dövlət, yaxşı və ya pis, hər hansı bir vəziyyət və ya status kimi, əhalini öz sahələrinin müdafiəsinə səfərbər edir və vətəndaş cəmiyyəti daxilində aparılan monitorinqləri və siyasəti tənzimləyir. Eynilə, dövlət iqtisadiyyata müdaxilə edir və ictimai sferada informasiya axınını tənzimləyir; müəyyən dərəcədə dövlət özünün daha aşkar fəaliyyətlərindən bəzilərini təfərrüatlandırır (Kolin Hay və Maykl Lister).
Həmçinin (1) dövlətin formalaşması, (2) dövlətin iqtisadi inkişafda rolu və (3) dövlətin ictimai hərəkatlar və etnik kimliyin formalaşması ilə əlaqəsi və ya onların necə baş verdiyini nəzərə almaq vacibdir. Karen Barkey və Sunita Parikh dövlət-cəmiyyət münasibətlərinin struktur-funksionalizm, marksizm və plüralizm kimi ənənəvi differensasiya kateqoriyalarının aktuallığını itirdiyini və onların yerini ümumi konseptual tellərlə əvəz etdiyini nəzərə alaraq dövlət-cəmiyyət münasibətlərinin dövlət fəaliyyətinin başa düşülməsi üçün mühüm əhəmiyyət kəsb etdiyini ortaya qoydular. dövlətlə bağlı tədqiqatların hər bir alt sahəsi.
Bir sözlə, “dövlət mərkəzli” təhlildə belə, cəmiyyətin rolu, dövlət-cəmiyyət münasibətlərinin mahiyyəti həmişə diqqət mərkəzində olub və bu istiqamətdə tendensiya getdikcə artır. Əslində, “dövlət mərkəzli” termini istifadə olunan perspektivi müəyyən etmək üçün az əhəmiyyət kəsb edir; deməli, muxtariyyət, qabiliyyət və dövlət gücü kimi dəyişənlər adətən cəmiyyət haqqında müəyyən edilir.
Dövlət həmişə siyasi vahiddir, onun sahib olduğu hökumət və insanlar növü ilə xarakterizə olunur.