Azadlıq: Fərqli Cəmiyyətlər, Fərqli Baxışlar

S. Hunlar
_____________________________________

Tarix boyu bəşəriyyətin mübarizəsi azadlığa qovuşmaqdır, böyük alman filosofu Hegelin dediyi kimi, “Tarix azadlığa doğru yürüşdür” desək, o, tarixin təkamülünü hər bir hadisənin baş verdiyi dialektik proses kimi təsvir etmişdir. digəri, bu da öz növbəsində digərinə təsir edir və onun əsas məqsədi azadlığa nail olmaqdır. Təkcə Hegel fəlsəfəsində deyil, azadlıq ideyası da minilliklər boyu insanın sosial və siyasi təkamülündə mərkəzi yer tutmuşdur, çünki səylər fərdi azadlığın daha yüksək nöqtəsinə çatmaqdır. Baxmayaraq ki, azadlıq ideyası cəmiyyətdən cəmiyyətə dəyişir, çünki o, konkret cəmiyyətdə mövcud olan dəyərlər və inanc sistemlərindən güclü şəkildə təsirlənir.

Bu gün dünyanın ən çox səsləndiyi azadlıq ideyası Qərb ideyası olan azadlıq (başqasının azadlığını pozmamaq üçün məhdudiyyətlərlə azadlıq) və cəmiyyətin bütün digər varlıqlarından üstün tutan hüquqlar ideyasıdır. Fərdi hüquq və azadlıqların qorunması müasir Qərb demokratiyalarının əsas diqqət mərkəzindədir və fərdi azadlığın qorunması hətta dövlət və ya milli dar maraqlardan da üstün hesab edilir, lakin Avropa merkantilizminin təsirinə məruz qalan ölkələrdən başqa heç də hər cəmiyyət buna oxşar obyektiv baxmır. və imperializm və git müstəmləkə.

Məsələn, Çin öz tarixi boyu azadlıq məsələsinə fərqli baxış keçirib. Avropada indiki gördüyümüz kimi mərkəzləşdirilmiş dövlətlərin belə mövcud olmadığı əvvəlki minilliklərdə Qarışıqlıq ideologiyası ailə və qohum münasibətlərinin fərdi hüquqlardan və hətta dövlətdən (hökmdarlar mənəvi cəhətdən bağlı hesab olunurdu) üstünlüyünə inanırdı. Qohumlara, ailəyə və xüsusilə valideynlərə sədaqət qarışıqlıq ideologiyasında mərkəzi dəyərə malikdir, ona görə də fərdi azadlıq qohum münasibətlərinə bir qədər tabe idi və demək olar ki, bir vahid olaraq ailə fərddən daha çox azadlığa malikdir. Sonra QIN sülaləsinin yüksəlişi ilə qarışıqlığa qarşı duran başqa bir ideologiya, qanunçuluq, dövlətin kobud gücünə inanan və fərdi azadlıqları və qohumluq azadlığını eyni şəkildə boğdu, sabitliyi qorumaq üçün lazım olanı etmək üçün dövlət azadlığına inanırdılar. hökmdarın millətin maraqlarına uyğun gördüyü şeylər və nəhayət, CPC tərəfindən idarə olunan Müasir müasir Çin müəyyən dərəcədə iqtisadi azadlığa inanır, lakin sosial və siyasi azadlığı cilovlayır və totalitar bir dövlət kimi fəaliyyət göstərən hər şey senzura və nəzarət altındadır.

Eynilə indi Avropanın İtaliya və Almaniya kimi müasir liberal dövlətləri, bir vaxtlar faşizmin və nasizmin qatı tərəfdarları olan Mussolini və Hitlerin dövründə azadlıq ideyaları hiper-millətçilik və irqçiliklə köklənmiş, millətin və millətin üstünlüyünə inanırdılar. fərdin bahasına milli maraqları təmin etmək üçün hər şeyi etmək. Onun azadlıq ideyası dövlətin (millətin) fərdi hüquqlarının qurbanı olmaq səlahiyyətini əldə etməyə imkan verirdi. Eyni şeyi indiki Rusiyada da görmək olar ki, burada dövlət son dərəcə qüdrətli olub, fərdi azadlıqları pozur. Şərq cəmiyyətlərinə müraciət etsəniz, azadlıq ideyasının kökü kişilərin ümumiyyətlə istədiklərini etməkdə azad olduğu, sosial, iqtisadi və siyasi azadlıqlardan istifadə etdikləri, digər tərəfdən qadınların məhdud seçimlərə, hətta seçim hüququna malik olduğu bir patriarxiyaya söykənir. təhsili məhdudlaşdırılır və həmçinin onların demokratik ölkələrdə əsas olan səsvermə hüququndan düzgün istifadə olunmur. Bu cəmiyyətlər Qərb liberalizmindən çox şey götürdülər, lakin bu ideyalar cəmiyyətdə kök salmadı və bunun əvəzinə artıq patriarxatda yerləşmiş indiki ictimai strukturlara tabe oldular, lakin şübhəsiz ki, boşalmağa çalışır, lakin bunun bir yolu var.

Beləliklə, hər yerdə azadlığın fərqli bir versiyası varsa, əsl azadlıq kimi nə hesab edilə bilər? Bunun cavabı olduqca sadədir, azadlıq sadəcə olaraq, insanın özü üçün ən yaxşı hesab etdiyi şeyi etmək seçiminə sahib olmaqdır, bir vicdanın ona dediyi şey, başqa heç kimin azadlığına xələl gətirmədiyi müddətcə onun maraqlarına uyğundur, sadəcə olaraq İstər şəxsi, istər sosial, istər iqtisadi, istərsə də siyasi olsun, həyatın istənilən sahəsində özü üçün seçim etmək azadlığına malik olduğunu söyləyən insanın hər zaman seçim azadlığı olmalıdır və bu, özü üçün ən yaxşısını seçmək azadlığı bizi şüurlu unikal insanlar edir.скачать dle 12.1