Cənub-Şərqi Asiya:Keçmiş Baxışlar, İndiki Mübarizələr

Novia Fadilla Sari
_________________________________________
Albert Kamyu bir dəfə demişdi: “Qışın dərinliyində nəhayət öyrəndim ki, mənim içimdə yenilməz bir yay var”, “qış” çətinliyi, “yay” sevinci təmsil edir – hətta ən qaranlıq saatlarımızda belə, içimizdə bir içimiz var. çətinliklərdə bizə yol göstərə biləcək möhkəmlik. Ağlasığmaz ağrılar qarşısında belə ümid və möhkəmliyə can atmağın mümkün olduğunu göstərən gücün sübutu.

Rəhbərlik, eynilə, çox vaxt bu cür sınaqlarla formalaşır. Uorren Bennis – Liderlik tədqiqatlarının qabaqcıllarından biri, “pota” konsepsiyasını irəli sürdü – bu, onları öz şəxsiyyətləri və əsas inancları üzərində dərindən düşünməyə sövq edən sınaqdır [1] . Nəhayət, onlar bu təcrübələrdən daha güclü, daha inamlı və daha aydın bir məqsəd hissi ilə çıxdılar - əsasları dərindən dəyişdi. Nelson Mandela, Steve Jobs və Oprah Winfrey kimi liderlərin hər biri öz xarakterlərini sınayan və miraslarını yenidən formalaşdıran çətin anlar yaşadılar. Mandelanın 27 illik həbsi onu Cənubi Afrikaya demokratik keçid yolu ilə rəhbərlik edə biləcək bir liderə çevirdi. Jobs, Apple-dan qovulduqdan sonra, sənayedə inqilab edən əsaslı yeniliklərlə geri döndü. Uinfri şəxsi faciəni vəkilliyə çevirərək, əzmkarlığın simvoluna və sosial dəyişikliklərin liderinə çevrildi.

Cənub-Şərqi Asiyada Crucible Liderlik
Cənub-Şərqi Asiyanın siyasi mənzərəsi 20-ci əsrin ortalarında regionda bir çox ölkələrin müstəqillik əldə etməsindən sonra Cənub-Şərqi Asiya siyasətinin daimi xüsusiyyəti olan avtoritar idarəçilik də daxil olmaqla, özünəməxsus çarxlarla formalaşmışdır [2] . Formal demokratik strukturları qəbul etmələrinə baxmayaraq, bir çox Cənub-Şərqi Asiya rejimləri hakimiyyəti saxlamaq üçün davamlı repressiyalardan, manipulyasiya edilmiş seçkilərdən və elit razılaşmalardan istifadə etmişlər. [3] Bu, Cənub-Şərqi Asiyada avtoritar rejimlərin həqiqətən təkamül edib-etməməsi və ya çevrilməsi ilə bağlı qeyri-müəyyənliyə gətirib çıxardı – onun metodlarında görünən davamlılığı bilərək. Morgenbesser kimi alimlər indiki Cənub-Şərqi Asiyada mövcudluğu geriyə gedən və mürəkkəb avtoritar rejimlər kimi təsvir edirlər [4] , bir neçə ölkədə demokratik tənəzzüllər və hərbi çevrilişlər [5] .

Bununla belə, tarixən Cənub-Şərqi Asiya liderlərinin region üçün fərqli bir trayektoriya təsəvvür etməsinə baxmaq maraqlıdır. 1955-ci ildə Bandunq Konfransı və ASEAN-ın sonrakı səyahəti kimi hadisələr bir vaxtlar regionun idarəçiliyinə rəhbərlik edən liderlik dəyərlərini nümayiş etdirir. Bu nümunələr hazırda bütün ölkələrdə üstünlük təşkil edən müasir liderlikdən tamamilə fərqlidir.

Tarixi Liderlik: Bandunq Konfransı və ASEAN Səyahəti

1955-ci il Bandunq Konfransı bir çox Asiya və Afrika ölkələri üçün mühüm məqam oldu. O, 29 Asiya və Afrika ölkəsinin liderlərini, yeni müstəqil dövlətləri ümumi baxış altında birləşdirdi, o cümlədən İndoneziyanın Sukarno, Hindistanın Cavaharlal Nehru və Misirin Camal Abdel Nasser müstəmləkəçiliyi və Soyuq Müharibənin ikili siyasətini rədd etmək üçün birləşdi. Həqiqətən də, konfrans Qoşulmama Hərəkatının (QHH) və Cənub-Cənub əməkdaşlığının, qarşılıqlı hörmətin və suverenliyin əsasını qoyan həlledici məqam idi [6] .

Sukarnonun konfransdakı açılış nitqi əvvəlki nəsillərin verdiyi fədakarlıqları etiraf etdi və iqtisadi və intellektual müstəqilliyin zəruriliyini vurğuladı. O, bütün formalarda milli suverenliyin aktual ehtiyacını həll edərək, bilavasitə siyasi sferadan kənara çıxdı. Bu, bu liderlər üçün mühüm rol oynadı - onların dəyərlərini, möhkəmliyini və daha ədalətli qlobal nizam yaratmaq öhdəliyini sınayan transformativ təcrübə.

Sukarnonun 1955-ci ildə Bandunq konfransında açılış nitqi

“Mən başa düşürəm ki, biz bu gün burada qurbanlar nəticəsində toplaşmışıq. Atalarımız, öz xalqımız və gənc nəsillərimiz tərəfindən verilən qurbanlar.

Mənim üçün bu zalı təkcə Asiya və Afrika xalqlarının liderləri doldurmur; o, həm də öz divarlarında bizdən əvvəl gedənlərin ölməz, sarsılmaz, yenilməz ruhunu ehtiva edir. Onların mübarizəsi və fədakarlığı dünyanın iki ən böyük qitəsinin müstəqil və suveren xalqlarının ən yüksək nümayəndələrinin bu görüşünə yol açdı.

Asiya və Afrika xalqlarının liderlərinin ümumi maraq doğuran məsələləri müzakirə etmək və müzakirə etmək üçün öz ölkələrində bir araya gəlməsi dünya tarixində yeni bir gedişdir. Cəmi bir neçə onilliklər bundan əvvəl xalqlarımızın sözçüləri ilə məsləhətləşmədən əvvəl tez-tez başqa ölkələrə və hətta başqa qitələrə səyahət etmək lazım gəlirdi.

Bununla əlaqədar olaraq, təxminən otuz il əvvəl Brüsseldə keçirilən “İmperializm və Müstəmləkəçiliyə Qarşı Liqa” Konfransını xatırlayıram. Həmin Konfransda bu gün burada iştirak edən bir çox hörmətli Nümayəndələr bir-biri ilə görüşdülər və müstəqillik uğrunda mübarizədə yeni güc tapdılar. Amma bu, minlərlə mil uzaqda, yad insanların arasında, yad ölkədə, yad qitədə görüş yeri idi. Orda öz istəyi ilə deyil, zərurətlə yığılıb.

Bu gün kontrast əladır. Millətlərimiz və ölkələrimiz artıq müstəmləkə deyil. İndi biz azad, suveren və müstəqilik. Biz öz evimizdə yenə ustayıq. Danışmaq üçün başqa qitələrə getməyə ehtiyacımız yoxdur”.

Başqa bir mühüm liderlik nümunəsinə keçmək ASEAN səyahətidir. 1967-ci ildə əsası qoyulan o, o vaxtdan iqtisadi inteqrasiyanı, təhlükəsizliyi və sosial tərəqqini təşviq edən əsas regional təşkilata çevrilmişdir. 1978-ci ildə Avstraliyanın aviasiya siyasəti kimi xarici təzyiqlərə müqavimət göstərmək və Vyetnamın Kambocaya hücumu kimi daxili münaqişələri idarə etmək kimi uğurları ASEAN-ın kollektiv müqavimət və birlik qabiliyyətini nümayiş etdirdi.

1978-ci ildə Avstraliya ilə Beynəlxalq Mülki Aviasiya Siyasətini (ICAP) tətbiq edən aviasiya mübahisəsi ASEAN-ın birlik və xarici iqtisadi təzyiqlərə qarşı dayanıqlılıq qabiliyyətini göstərdi. Birlikdə dayanmaqla ASEAN ölkələri o vaxt Avstraliyanın proteksionist aviasiya siyasətlərinə uğurla qarşı çıxdılar və qarşılıqlı maraqların qorunmasında regional həmrəyliyin əhəmiyyətini gücləndirdilər [7] . Eynilə, ASEAN-ın 1978-ci ildən 1991-ci ilə qədər Vyetnamın Kambocaya təcavüzünə verdiyi reaksiya onun təhlükəsizlik yönümlü bir quruma çevrildiyini nümayiş etdirdi. Diplomatiya vasitəsilə ASEAN regionda daxili fikir ayrılıqlarını uğurla idarə etdi. Bu məqamlar ASEAN-ın bir-biri ilə sıx bağlı olan xalqlar qrupundan həm iqtisadi, həm də təhlükəsizlik problemlərini həll etməyə qadir olan vahid regional gücə çevrilməsini, onun Cənub-Şərqi Asiyanın sabitliyi və rifahında uzunmüddətli rolunu möhkəmləndirdiyini vurğuladı. Bu situasiyaları idarə etmək bacarığı ASEAN-ın liderliyini və möhkəmliyini möhkəmləndirərək, çətinliklər qarşısında və mühüm geosiyasi çağırışların öhdəsindən gəlməkdə kollektiv fəaliyyətin və əməkdaşlığın gücünü sübut etdi [8] .

Müasir Liderlik: Çağırışlar və ziddiyyətlər

Bu günə sürətlə irəliləsək, Cənub-Şərqi Asiyanın hazırkı siyasi mənzərəsi fərqli bir hekayəni izah edir və çox vaxt siyasi repressiya, korrupsiya və avtoritar meyllərlə səciyyələnən daha mürəkkəb mənzərəni təqdim edir. Bir neçə lider dövlət siyasətinə tez-tez ictimai inkişafa zərər vuran, idarəetmə strukturlarını zəiflədən və ya bərabərsizlikləri gücləndirən dağıdıcı yanaşmalar tətbiq etdiyinə görə tənqidlə üzləşib – bu, gələcək nəslə yaxşı liderlik nümunəsi göstərirmi?

Taylandda Lèse-Majesté qanunu (Tayland Cinayət Məcəlləsinin 112-ci maddəsi) dünyada ən sərt qanunlardan biri olaraq qalır və monarxiyaya qarşı istənilən tənqidi cinayət hesab edə bilir [ 9] [10] . 2014-cü ildən bəri hakimiyyətdə olan ordunun rəhbərlik etdiyi hökumətlə uzun müddət davam edən məyusluqlardan qaynaqlanan 2020-ci ildəki kütləvi etirazlardan sonra bu, getdikcə daha çox istifadə olunur [11] [12] . 112-ci maddə ilə təqsirli bilinənləri uzun müddət həbs cəzası gözləyir, bəziləri isə internetdə və ya ictimai mitinqlərdə tənqidi fikirlərə görə 15 ilə qədər həbs cəzası alırlar. Qanun azad sözü boğduğu, siyasi müxalifəti sıxışdırdığı və qorxu mühiti yaratdığı üçün tənqid olunur, hətta islahat üçün dinc çağırışlar belə ağır hüquqi nəticələrlə qarşılanır. Bu, həm də hökumətdə və monarxiyada islahatlar tələb edən gənc Taylandlılarla kütləvi etirazlara və iğtişaşlara təkan verdi [13] .

Bu çətinliklər arasında, Taylandın 2023-cü il seçkilərinin qalibi keçmiş Baş Nazir Namizədi Pita Limjaroenrat, mövcud problemlər qarşısında konstitusiya islahatlarına çağırdı - Taylandda daha çox şəffaflıq və demokratik hesabatlılığa doğru ümidverici bir dəyişiklik. Aşağıda onun Srettha Thavisin-in vəzifəsindən kənarlaşdırılması ilə bağlı bəyanatı var. [14]

“Konstitusiya Məhkəməsinin dünənki qərarı Məhkəmənin və digər müstəqil qurumların etik standartların şərhində oynadığı mühüm rolu vurğulayır. Bu şərhlərin ardıcıl və ədalətli şəkildə tətbiqi, onların millətin ən yaxşı mənafelərinə xidmət etməsi vacibdir. Baş nazir Srettha Thavisin məsələsi bu proseslərdə şəffaflığın və ədalətin vacibliyini vurğulayır.

Hazırda Taylandda eyni vaxtda baş nazir və müxalifət lideri yoxdur və ən böyük siyasi partiya ləğv edilib. Çevriliş yaşamış xalqlardan başqa heç bir demokratiya belə işləmir. Ümid edirəm ki, bütün partiyalar, xüsusən də siyasətçilər konstitusiya islahatlarına təcili ehtiyac olduğunu dərk edəcək və Konstitusiya Məhkəməsinə və bütün müstəqil qurumlara verilən səlahiyyətlərin həcminə yenidən baxacaqlar”.

Myanma , əksinə, demokratik yolla seçilmiş hökuməti devirən və hərbi hakimiyyəti bərpa edən 2021-ci ildə hərbi çevrilişdən sonra demokratik geriləmə ilə üzləşib. Xuntanın siyasəti demokratik təsisatları darmadağın etdi, ciddi insan hüquqlarının pozulmasına və iqtisadi çöküşə səbəb oldu [15] . Dövlət siyasətinin hərbi nəzarətə yönəldilməsi silah ticarəti, maliyyə aktivləri və hərbi rejimlə birbaşa bağlı olan sənayelər, məsələn, xuntanın hərbi əməliyyatları üçün çox vacib olan aviasiya yanacağının satışı kimi əsas sahələri hədəf alan beynəlxalq sanksiyalara səbəb olub. Bununla belə, təkcə sanksiyalar ordunu geri dönməyə sövq etmək üçün kifayət etmədi [16] - yoxsa daha çox siyasi bəyanatlar kimi xidmət edir? [17] [18] . İqtisadi çətinliklər və əsas xidmətlərin iflası ilə birlikdə davamlı repressiya Myanma xalqının əzablarını dərinləşdirməkdə davam edir [19] [20] . Çevriliş illərlə demokratiya və inkişafa doğru irəliləyişi geri çevirən dağıdıcı liderlik modelini təmsil edir.

İndoneziyada Prezident ölkənin ən böyük anti-korrupsiya qurumu olan KPK-nı (Korrupsiyaya Qarşı Mübarizə Komissiyası) [21] [22] zəiflətdiyinə və ikinci dövründə avtoritar meyllər nümayiş etdirdiyinə görə [ 23 ] [ 24 ] [25] tənqidlərlə üzləşmişdir . Bu, geniş etirazlara səbəb oldu və sistemli korrupsiyaya qarşı mübarizədə geri addım kimi qiymətləndirildi. Üstəlik, siyasi rəqiblərin birgə seçilməsi və müxalif fikirlərin sıxışdırılması demokratik prinsiplər hesabına hakimiyyətin birləşdirilməsini daha da qabardıb. Buraya ailə üzvlərinin ətrafında hakimiyyətin konsolidasiyası ilə bağlı tənqidlər, siyasi sülalə üçün yol açan ənənəvi avtoritar rejimləri əks etdirir [26] [27] .

Malayziya , Kamboca və Filippin kimi digər Cənub-Şərqi Asiya dövlətləri də müxalif fikirləri boğan və demokratik institutları zəiflədən hüquqi çərçivələrin siyasiləşdirilməsi ilə bağlı tənqidlərlə üzləşiblər. Malayziyada anti-korrupsiya qanunlarının siyasi rəqibləri hədəf almaq üçün seçmə şəkildə tətbiq edildiyi qəbul edilir. “Korrupsiyanın üzə çıxarılması ilə bağlı qorxu mədəniyyəti, həmçinin polisin və digər hüquq-mühafizə orqanlarının VVIP hesab olunan şəxsləri araşdırmaqda böyük tərəddüdləri var [28] ” , “ Korrupsiya səmərəsiz həyata keçirilməsi, pul siyasəti mədəniyyəti səbəbindən geniş yayılıb. siyasi aktorlar və biznes liderləri arasında qarşılıqlı faydalı dostluq assosiasiyalarına, korrupsiya cinayətkarlarına, xüsusən də tanınmış şəxsiyyətlərə qarşı tətbiqi pozmaq üçün siyasi müdaxilə və korrupsiyanın qarşısının alınması tədbirlərinin qarışıq təsiri əsasında. Siyasi və biznes mədəniyyətinin və siyasi rəhbərliyin təbiətinin Malayziyada böyük korrupsiya ilə mübarizə aparmaq üçün siyasi iradəni aşındırdığı qənaətinə gəlmək [29] ”. Baxmayaraq ki, Kambocanın məhdudlaşdırıcı qanunları keçmiş baş nazir Hun Sen [30] dövründə avtoritar idarəçiliyi möhkəmlətmişdir . Filippinin Terrorla Mübarizə Aktı, xüsusilə fəallara və tənqidçilərə qarşı əsassız həbslərə və həbslərə icazə verdiyi üçün geniş tənqidlə üzləşmişdir [31] [32] [33] [34] .

Liderlik Dəyərlərinin Eroziyası: Biz düşünüb inkişaf edə bilərikmi?

Cənub-Şərqi Asiyanın keçmişdəki uzaqgörən rəhbərliyi ilə bu günün çətinlikləri arasında ziddiyyət kəskindir. Bandunq Konfransının liderləri öz xalqlarını suverenlik, qarşılıqlı hörmət və kollektiv fəaliyyət prinsipləri ətrafında birləşdirməyə çalışırdılar. ASEAN tarixən xarici və daxili təzyiqlər qarşısında regional birliyin gücünü nümayiş etdirib. Bununla belə, müasir liderlər çox vaxt siyasi sağ qalmağı yaxşı liderlik və ya öz xalqlarının uzunmüddətli rifahını modelləşdirməkdən üstün tuturlar.

Regionda demokratik təcrübələrin aşınması liderliklə bağlı kritik suallar doğurur. Qanunların seçmə icrası, fərqli fikrin yatırılması və seçki proseslərinin manipulyasiyası siyasi hekayələrə nəzarət etmək üçün ümumi alətlərə çevrilib. Bir çox hallarda hazırkı rəhbərlik bu mexanizmlərdən gücü birləşdirmək və müxalifəti susdurmaq üçün istifadə edib, demokratik təsisatlara inamı azaldır. Bu tendensiya xüsusilə iqtisadi inkişafın və sosial tərəqqinin tarixən sabit və şəffaf idarəçiliyə əsaslandığı, lakin bu gün bir çox liderlərin bu prinsipləri qoruyub saxlamadığı bir regiona aiddir.

Regionun şəffaflığa, hesabatlılığa və qanunun aliliyinə sadiq olan liderlərə ehtiyacı var - öz millətlərinin uzunmüddətli rifahını təmin etmək üçün dəyərlərə əsaslanan liderlik. İndiki çağırış, həqiqətən də, Cənub-Şərqi Asiyanın liderliyin ədalət, bərabərlik və ortaq tərəqqiyə sadiqliyi ilə daha çox müəyyən olunduğu gələcəyə doğru irəliləyə biləcəyini bir sınaqdır.
скачать dle 12.1