Talibanın yeddi başlı canavarı: son üç ildə qadınların vəziyyəti

Elvina Fətəli
_____________________________________


Əfqan qadınları, Talibanın hakimiyyətə qayıdışı təkcə siyasi dəyişikliyi qeyd etmədi, həm də onları yeddi başlı bir canavarın idarə etməsinə bənzəyən qorxulu reallığa qərq etdi. Bu başların hər biri öz ümid və arzularını kollektiv şəkildə boğaraq, ayrı bir zülm formasını simvollaşdırır. Cəmi üç il ərzində Taliban qadınların əsas hüquqlarını hədəf alan 50-dən çox məhdudlaşdırıcı fərman verib, onların həyatını amansız cəhənnəmə çevirib. Taliban qızların məktəbə getməsinə mane oldu, iş yerləri qadınlar üçün qadağan olunmuş əraziyə çevrildi və universitet təhsilini bir çox əfqan qızlar üçün uzaq bir peşmanlığa çevirdi. Parkı ziyarət etmək kimi ən sadə sevinclər belə qadınlar üçün cinayət sayılır. Üstəlik, həddindən artıq geyim kodunun tətbiqi onları daha da öz geyimlərində həbs edir. Amma dəhşət bununla bitmir. Qadınlar və qızlar şərlənərək həbs edilib, bədənləri ağlasığmaz işgəncələrə məruz qalıb. Əri olmayan gənc qadınlar nikah maskası ilə cinsi köləliyə məcbur ediliblər. Taliban hətta qadınlara kişi qəyyumsuz səyahət etməyi qadağan edib, həyatlarını sadəcə yaşamaq üçün - yemək, içmək və nəfəs almaq üçün azaldıb, lakin həqiqətən yaşamaq deyil.

Bu məqalə əfqan qadınlarının son üç ildə Taliban hakimiyyəti altında yaşadıqları ürəkağrıdıcı təcrübələrini ifşa edərək, onların ruhlarını əzməkdə qərarlı olan rejimə qarşı amansız mübarizələrinə işıq salır. Onların mübarizəsi təkcə yaşamaq üçün deyil, insan kimi mövcud olmaq hüququ uğrundadır.

Birinci H ed; Qadınlar üçün Bilik və Təhsilin İnkarı

Bu canavarın birinci rəhbəri əfqan qadınlarının, xüsusən də bir vaxtlar həkim, mühəndis, prokuror, hakim və lider olmağa can atan gənc qızların xəyallarını udaraq biliyi inkar etməkdir. Bir vaxtlar gələcəklərini formalaşdırmaq istəyən həvəsli gənc qadınlarla dolu olan məktəblər və universitetlər bağlandı. İndi sinif otaqları boş oturub, universitetlər öz canlılığını itirib, qızların xəyalları bir gecədə puç olub. Bu məhrumiyyət təkcə fərdi potensialı boğmadı, həm də ölkənin gələcəyini iflic etdi, çünki təhsilli əhali hər bir inkişaf edən cəmiyyətin təməl daşıdır. Bu, potensialı boğmaq və nəzarəti saxlamaq üçün hesablanmış cəhddir.

Talibanın qadınların təhsilini qadağan edən fərmanı biliyə can atan saysız-hesabsız gənc qadınların arzularını əlçatmaz edib. Kabildə hakimiyyətə qayıtdıqdan sonra ilk aylarda Taliban altıncı sinifdən yuxarı qızlara təhsil verməkdən imtina etdi. 2022-ci ilin dekabrında Taliban qadınların həm dövlət, həm də özəl universitetlərdə iştirakını qadağan edən fərman verdi. [1]Bu gün qadınlar susdurulur, səsləri boğulur, hekayələri yazılmamış və oxunmamış qalır və onlar öz evlərinə qapanırlar. Əfqanıstan qadınları COVID-19 pandemiyasının zirvəsində bəşəriyyətin üzləşdiyi şəraitdən daha pis şəraitdə yaşayırlar. Talibanın bu hərəkəti təkcə qadınları gələcək imkanlardan məhrum etmir, həm də bir neçə nəsildən tərəqqi və inkişaf perspektivlərini oğurlayaraq cəhalət dövrünü davam etdirir. Birləşmiş Millətlər Təşkilatının 2023-cü il hesabatına görə, Taliban hakimiyyətə qayıtdıqdan sonra 3 milyondan çox qız təhsildən məhrum olub ki, bu da ölkənin təhsil sahəsində irəliləyişində böyük geriləmə olduğunu göstərir.

İkinci H ed; Qadınların iş yerindən kənarlaşdırılması

İkinci rəhbər qadınların sistemli şəkildə iş yerindən uzaqlaşdırılmasına aiddir. Vaxtilə müxtəlif sektorlarda əsas rol oynamış qadınlar qəddar şəkildə iş mühitindən birdən-birə yoxa çıxdılar. Hökumət işçiləri, mühəndislər və bacarıqlı sənətkarlar evlərində hasara məruz qaldılar, nəticədə onların istedadları puça çıxdı və müstəqilliklərini itirdilər. Əfqanıstanın taleyini idarə edən çoxbaşlı canavar qızların və qadınların peşəkar və karyera xəyallarını alt-üst etdi və Əfqanıstan cəmiyyətini bir neçə onilliklərə geri saldı. Əfqan cəmiyyətində qadınların müxtəlif istedadları ilə zənginləşdirilmiş müxtəlif iş sahələri indi geriləmədən əziyyət çəkir. Bu sistematik təcrid qadınları nəinki insan hüquqlarından məhrum edir və ailələri yoxsullaşdırır, həm də ölkəni tərəqqi və innovasiya potensialından məhrum edir. Əhalinin yarısının iştirakını məhdudlaşdıran cəmiyyət, özünün inkişafı və çiçəklənməsinə mane olan cəmiyyətdir. Bu reqressiyanın Əfqanıstana və onun xalqına vurduğu zərər ağırdır və çox güman ki, düzəlməzdir.

Üçüncü Baş: Əyləncədən məhrum olmaq və Xoşbəxtlikdən İnkar

Bu zülmkar rejimin üçüncü təzahürü səadətin sistematik şəkildə inkar edilməsidir. Qadınlar əylənmək, ictimai yerlərdə toplaşmaq və ya sadəcə olaraq həyatın gündəlik gözəlliyindən həzz almaq hüququndan məhrum ediliblər. Parklar, idman zalları və istirahət məkanları qadınlar üçün qadağan olunmuş ərazilərə çevrilərək, bir vaxtlar canlı olan əraziləri kimsəsiz yerlərə çevirib. Taliban tərəfindən qadınlar üçün istirahət yerlərinin qadağan edilməsi əslində zina üçün sevincin kriminallaşdırılması deməkdir. O, Əfqanıstanda 15 yaşında orta məktəbi 3 il erkən bitirən gənc tələbədir. İllərdir o, həm ölkəsini yenidən qurmaq, həm də qadınların orada kişi kimi görülən sahədə işləyə biləcəyini sübut etmək üçün mühəndis olmaq arzusunda olub.

Talibanın sərt qaydaları qadınları boğucu təcrid vəziyyətinə salıb. Qorxu və təcrid xoşbəxtliyi əvəz etdi. Qadınlar indi həyatın sadə zövqlərindən - parkda gəzməkdən, idman etməkdən və ya sadəcə ictimai yerlərdə olmaqdan məhrum edilirlər. Onlar ictimai yerlərdə olmaq hüququndan məhrum edilirlər, mədəniyyətlə zəngin bir ölkədə böyük ədalətsizlikdir. Bu, Əfqanıstan üçün tarixi biabırçılıqdır, dayanıb seyr edən dünya üçün isə dərin rüsvayçılıqdır. Bacılarının iztirablarını nə görüb, nə də eşitmiş kimi görünən dünya qadınları üçün faciəli və kədərli bir reallıqdır.

Dördüncü Rəhbər: Məhdudiyyətli Geyim Kodeksinin tətbiqi

Dördüncü fəsil əfqan qadınlarını fərdilikdən və mədəni ifadədən məhrum edən məhdudlaşdırıcı geyim kodunun tətbiqində görünür. Əfqan qadınları öz şəxsiyyətlərinə və mədəniyyətlərinə zidd olan, tabeçilik və zülmün bariz simvolu kimi xidmət edən paltarlar geyinməyə məcbur edilir. Taliban burqa və ya digər məhdudlaşdırıcı geyimləri məcbur etməklə, Əfqanıstanın rəngarəng mədəni kimliklərini əks etdirən əfqan qadınlarının orijinal geyimlərinin müxtəlifliyini və əzəmətini silməyə çalışır. Şəxsi azadlığa edilən bu hücum sadəcə geyimdən kənara çıxır; şəxsi seçiminə hücum, əfqan qadınlarının mədəni kimliyinə və əsas geyim mədəniyyətinə birbaşa təhqirdir. Geyim sadəcə parça deyil, geyim özünü ifadə etmək və mədəni qürur formasıdır. Bu məcburi homogenləşdirmə Əfqanıstan xalqının qüruruna və mədəni müxtəlifliyinə hücumdur.

Beşinci Baş: Həbs və Təcavüz

Bu canavarın beşinci başı insan qəddarlığının ən qaranlıq dərinliklərini - həbs və cinsi zorakılığı ortaya qoyur. Taliban asayişi qorumaq adı altında qadınları müxtəlif saxta bəhanələrlə həbs edir, cinsi zorakılığa və təhqirlərə məruz qoyur. Bu strategiya qadınların ictimai həyatdan uzaqlaşdırılmasına xidmət etməklə yanaşı, cəmiyyətdə qorxu mühitinin formalaşmasına da xidmət edir. Taliban qadınları cinsi təcavüzə və deqradasiyaya məruz qoyaraq, onların özünə hörmət və səlahiyyət hissini zəiflətməyə çalışır. Zorakılığın bu hesablanmış istifadəsi qadınların öz təhlükəsizliyinin zalımların gözlənilməz şıltaqlıqları ilə bağlı olduğunu dəqiq bildikləri terror mühiti yaratmaq məqsədi daşıyır.

Mayın 14-də Haşt-e-Sobh xəbər verib ki, Cəuzcan, Faryab və Samanqanda Talibanın nəzarətində olan həbsxanalardakı qadın məhbuslar təhqir, fiziki zorakılıq və cinsi təcavüz də daxil olmaqla ağır zorakılıqla üzləşiblər. Gün ərzində 10 qadın işçi fiziki axtarış və təmizlik kimi tapşırıqları yerinə yetirib, gecə növbətçiliyində olan kişi mühafizəçilər isə cinsi zorakılıqlarda iştirak ediblər. Bu əyalətlərdə həbsdə olan 90 qadından 16-sı təkrar zorlamaya məruz qalaraq hamilə qalıb və yerli xəstəxanalarda abort etdirməyə məcbur edilib. [2]

Altıncı Baş: Məhrəmsiz səfərin haram olması

Bu zülmün altıncı başı qadınların həyatının başqa bir tərəfini məhdudlaşdırır: qadınların kişi qəyyumsuz və məhrəmsiz səyahətə qadağası. 2021-ci ilin dekabrında Taliban qadınların məhrəm olmadan 50 mildən çox məsafə qət edə bilməyəcəyini açıqladı, bu fərman kişi qohumlarının həbsi və ya cəzalandırılması ilə hədələnərək qüvvəyə minir. [3] Qadınlar indi kişi nəzarəti olmadan sərbəst hərəkət edə bilməyən məhəllələrdə saxlanılır. Səyahət üçün qadınların kişi qəyyumunun müşayiətini tələb etməklə, Taliban nəinki fiziki hərəkətliliyi məhdudlaşdıran, həm də asılılıq və nəzarət mədəniyyətini əbədiləşdirən reqressiv sosial nizamı tətbiq edir. Bu məcburi təcrid qadınları ətrafdakı dünya ilə - istər təhsil almaq, istər iş axtarmaq, istərsə də dostları və ailəsi ilə ünsiyyət qurmaq bacarığından məhrum edir. Bu, qadınları təcrid etmək və onların tabeçiliyini gücləndirmək üçün hesablanmış strategiyadır. Mesaj aydındır: qadınları nə görmək, nə də eşitmək lazımdır; onların həyatlarını hərəkətlərinə nəzarət edən kişilər idarə etməlidir.

Bu həbsin psixoloji zərəri eyni dərəcədə dağıdıcıdır. Bu daxili təzyiq dəyərsizlik və təcrid hisslərinə gətirib çıxara bilər ki, bu da tabeçilik dövrünü daha da gücləndirir. Özünü ifadə etmək və şəxsi həyata keçirmək imkanlarının olmaması onların şəxsiyyət və aidiyyət hissini azaldır, onlarla ətrafdakı dünya arasında genişlənən uçurum yaradır.

Yeddinci Baş: Məcburi Evlilik

Nəhayət, yeddinci baş qadın bədəninin məcburi nikahlarla əmtəələşməsində özünü göstərir. Ailələr qızlarını ikinci, üçüncü və ya dördüncü arvad kimi Talibana ərə verməyə məcbur edilir. Bu qadınların psixoloji təsiri dərindir. Çoxları həyat yoldaşları tərəfindən emosional və fiziki zorakılığa dözürlər. Bir vaxtlar içlərində sönən arzular və ambisiyalar sönərək, öz yerini sadəcə qadın olduqlarına görə istəmədən kişilərə xidmət etməli olduqları sərt reallığa yol açır. Onlar bu məsələdə seçimsiz qalır, tabe həyatına məhkumdurlar. 2022-ci ilin dekabrından 2023-cü ilin fevralına qədər Beynəlxalq Miqrasiya Təşkilatına (BMqT) məcburi nikahlar, o cümlədən 361-i uşaq nikahları ilə bağlı təxminən 578 hesabat daxil olub. [4]

Əfqanıstanda qadınların acınacaqlı vəziyyətini düşünərək, onların probleminin təkcə yerli problem olmadığını, həm də kollektiv fəaliyyət və dərhal diqqət tələb edən qlobal insan hüquqları böhranı olduğunu qəbul etmək çox vacibdir. Beynəlxalq ictimaiyyət yeddi başlı zülm canavarını aradan qaldırmaq və əfqan qadınlarına ləyaqət, azadlıq və ümidi qaytarmaq üçün bir araya gəlməlidir. Onların döyüşü bizim döyüşümüzdür və biz birlikdə hər bir qadının xəyal etmək, öyrənmək və qorxmadan yaşaya biləcəyi bir gələcəyə çalışa bilərik.

Bu cinayətlərə işıq salmaqla biz nəinki bu qədər işgəncəyə dözənlərin şücaətinə hörmətlə yanaşırıq, həm də dünyanı bu cür açıq-aşkar insan hüquqları pozuntularına qarşı durmağa çağırırıq. Zülmlə mübarizədə azadlıq, təhsil və qorxusuz həyat istəyənlərin sarsılmaz müttəfiqi olaq. Bizim kollektiv əzmimiz bu zülmkar qüvvəni uzaqlaşdıra və sərbəst yaşamağa, sərbəst oxumağa və işləməyə, heç bir məhdudiyyət olmadan xəyal qurmağa layiq olan əfqan qadınlarına ümidi bərpa edə bilər. Bu həyati mübarizədə bizə qoşulun. Qadınlar yüksələndə millətlər çiçəklənir. Biz birlikdə hər bir qadının potensialının reallaşdığı və hər bir fərdin hüquqlarının qorunduğu bir gələcəyi qura bilərik.скачать dle 12.1