Terrorun ölümcül rəqsi: PKK-nın zorakılıqdan istifadəsinin arxasındakı siyasi dinamika

Aylin Fazil
____________________________

Dost və düşmən arasındakı sərhədlərin bulanıq olduğu bir-birinə bağlı dünyamızın burulmuş küncündə terrorizm qlobal səhnənin diqqətini geniş miqyasda cəlb edən bir xəyal kimi meydana çıxır. Terrorizm zorakılıq, ideologiya və siyasi manevrlər qobelenini toxuyur. Dağıntı və qeyri-müəyyənlik izi buraxmaq. Bununla belə, dünyanın başına gələn xaosun ortasında özünü qlobal sistem daxilində bizim çox sosial quruluşumuzun mürəkkəblik forması kimi əks etdirən bir güzgü kimi ortaya çıxır ki, onlardan biri də 1970-ci illərin sonundan ortaya çıxan Kürdüstan Fəhlələridir. Partiya (PKK) onilliklərdir ki, separatçı gündəmini həyata keçirmək və ölkənin sosial və iqtisadi quruluşunu məhv etmək üçün zorakılıqdan istifadə edərək, Türkiyənin tərəfində bir tikan olub. Təxminən 2015 və 2017-ci illər arasında zorakılıq Türkiyənin əksəriyyət təşkil etdiyi kürdlərin cənub-şərqində yerləşən bəzi şəhər mərkəzlərində icmaları viran etdi və bəzən ölkənin ən böyük metropoliten mərkəzlərinin mərkəzinə də təsir etdi (Böhran Qrupu, 2024).

PKK ilk dəfə 1978-ci ildə Türkiyədə Abdulla Öcalanın başçılıq etdiyi bir qrup kürd solçu tərəfindən yaradılıb və 1970-ci illərin sonlarında müstəqil Türkiyə dövləti və ya ola bilsin ki, tam kürd muxtariyyəti qurmaq məqsədilə şiddətli hücumlara başlayıb. PKK-nın ilkin məqsədi yalnız kürdlərin hüquqları uğrunda mübarizə aparmaq idi, lakin onun hərəkətləri Türkiyə hökumətini ehtiyatlı etdi, çünki Türkiyə kürdləri məhv etməyə və kürdləri “türkləşmə” gündəminə assimilyasiya etməyə çalışırdı. Türkiyə kürd mədəniyyətini dövlətin birliyinə təhdid kimi qələmə vermək üçün ondan istifadəni qadağan edib . Bu həm də PKK-nın onu hərəkətə gətirən mürəkkəb siyasi dinamika şəbəkəsində zorakılıqdan istifadə etməsinin güclü səbəbidir.

Kürdlər dünyanın ən böyük vətənsiz xalqlarından biri olublar və indi də belədirlər və onların ayrı bir mədəniyyətə və ideologiyaya malik Yaxın Şərqin yerli xalqı kimi bütün tarixi müstəqillik hərəkatının yeni bir forması kimi kürd millətçiliyinin əsasını təşkil etmişdir. Onların zülmü dövründə 1934-cü ildə elan edilmiş hərbi vəziyyətlə uzun tarixə malik olan zülmün, marjinallaşmanın, etnik təmizləməyə yaxın rolunun Türkiyənin bütün mədəniyyətlərin vahid formada olmasının təzahürünə çevrildiyini konstruktivizmdən görmək olar . PKK siyasi statusu boyu hərbi çevriliş nümayiş etdirməyə və ona qarşı geri dönməyə cəhd edən bir neçə təşkilatı nəzarətə götürdüyü, bəziləri Abdullah Öcalanda həbs edilərək edam cəzasına məhkum edilsə belə, hələ də tam fəaliyyətinə icazə verilməmişdir. Sağ qalan fəallardan biri daha sonra PKK-nın qurucusu olacaq. Abdullah hesab edir ki, məqsədlərinə çatmaq üçün silahlı mübarizə və təcavüzkar xarakterli müqavimət lazımdır (Marcus, 2007, s. 36). Rəqiblərinin gözündə mövqelərini gücləndirmək üçün bu gündəmi həyata keçirməli olduqlarını düşünürlər. Missiyalarını həyata keçirərkən başa düşmək lazımdır ki, onlar kürdlərin azadlığını axtarmaq azadlığı ilə təşkilati maraqlara xidmət etmək üçün zorakılıqdan istifadə edərək öz fəaliyyət kodeksini həyata keçirirlər.

PKK-nın qurtuluş gündəminin vasitələrini başa düşmək, qrupların konstruktivizm obyektivini tələb edən çox paylaşılan fikirlər, inanclar və dəyərlər vasitəsilə reallıqlarını necə qavradıqları və onların daxilində necə davrandıqları ilə qarşılıqlı əlaqədə olur, PKK üçün sosial dünyanın onların hərəkətlərinin arxasında daha dərin motivasiyalar vasitəsilə qurulduğunu irəli sürür. , yaşanan sistemli ədalətin və zülmün qavranılması onların silahlı təcavüzə əsaslanan missiyalarının əsaslandırmasında mərkəzi yer tutur. Öcalanın metodu öz çevrəsi tərəfindən tanınan bir liderlik formasıdır, o, öz prinsipləri üzərində dayanır və PKK-nı idarə etməkdə öz mühakiməsindən başqa heç kimə güvənmir. Sonda zorakılıq bir neçə qruplaşmanın parçalanmasına səbəb olan ən mürəkkəb vasitə olmasa da, yenə də Türkiyə dövlətinə qarşı ayağa qalxmaq üçün eyni mesajı verdilər (Nur Bilge Criss, 2008). Kürdüstan Fəhlə Partiyası (PKK) bir təşkilat olaraq eyni ideologiyaya, yəni Vahid Kürd Milli kimliyini yaratmaq və kürdləri liberallaşdırmaq ideologiyasına söykənən əməliyyat strategiyası ilə çalışır, gündəmlərini həyata keçirərkən adətən əməliyyat forması olur. təlim keçmiş və silahlı əsgərlərin istismarını şaxələndirməkdə həyata keçirdikləri bu, onların demokratik konfederasiyaları altında özünüidarəetmə konsepti taktikalarını hələ də terror qruplaşması ilə əlaqələrini inkar etməklə bərabər, rahat işləməsini təmin edir .

PKK lideri Abdullah Öcalanın da qeyd olunduğu kimi, mərkəzi rəhbərliyin tabeliyindəki çətir təşkilatının genişlənməsini gətirdiyi, bəziləri kürd əhalisi olan ölkələrdə Kürd İcmaları Birliyi (KCK), Demokratik Birlik Partiyası (PYD) kimi qeyd edilə bilər. ) Suriyada, Kürdüstan Azad Həyat Partiyası (PJAK) İranda, Kürdüstan Demokratik Həll Partiyası (PCDK) İraqda (Ross Dayton, 2013). Türkiyədə, ilk növbədə, TAK, mərkəzi PKK-dan sifariş aldığı güman edilən türk şəhərlərində kütləvi hücumları həyata keçirən PKK-nın qolu kimi təqdim edilir və TAK hücumlarla bağlı ittihamlardan qaçmaq üçün onların sipərinə çevrilir, PKK-nın vəkilləri təşkilatlarının böyük hissəsini maskalamağa müvəffəq olurlar. əraziyə daha yaxşı nəzarət etmək, yeni döyüşçülər cəlb etmək və müttəfiqləri təmin etmək üçün mərkəzi rəhbərliklə əlaqələndirilir. İki ölkəni əllərində saxlamağı bacaran bir qrupa misal olaraq ABŞ-ın Suriyaya qarşı apardığı mübarizədə ayrılmaz rol oynayan, təşkilatını beynəlxalq əlaqələrə bağlayan, eyni zamanda ehtiyac duyulan təhlükəsizlik yardımı və bufer rolunu oynayan PYD-dir. qarşı, Türkiyə (Ross Dayton, 2013). Bu təkrarlanan üsulla Kürdüstan Fəhlə Partiyasının (PKK) beynəlxalq perspektivlərə bağlı olduqdan sonra belə, güclü mövqe və siyasi hörmət və bərqərar mövqe əldə etməsindən sonra da zorakılığa əl atması gözlənilən nəticə ilə nəticələnmədi (Kamal Çomani, 2023), konstruktivizm, niyyəti kürd xalqını və onların hüquqlarını müdafiə etmək səylərini təqdim etmək olan PKK-nın hərəkətinə gətirib çıxardığını və hətta bu hərəkata başlamaq üçün əvvəlki yollarından az qala uzaqlaşdıqlarını düşünürdü.

Aktyorların çaşqınlığına əlavə olaraq, dövlət və qeyri-dövlət aktorlarının dolayı yolla müdaxiləsi kürd əhalisinin istifadəsindən sui-istifadə edən və nəticədə onların status-kvonun düzgün qurulmasını çətinləşdirən bir çox lazımsız manipulyasiyalara səbəb olur. kürd olaraq özlərini sorğulamağa və hiss etməyə başladılar ki, bu zorakılıqdan istifadə Kürdüstanı Türkiyədən azad etmək məqsədinə nail olmaqda onlara tam kömək etmədi və Türkiyə onların öz daxilində tam əhatə oluna bilməməsi üçün onların saxlanması üçün səylərini davam etdirir. institutları (Hinnebusch və Ehteshami, 1997). PKK-nın kimliyi, zorakılığın digər kənar tərəflərin diqqətini cəlb etmək üçün yeganə yolu olduğu, onlara edilən hədsiz təzyiqin təkcə insan hüquqlarının pozulması deyil, əksinə parçalanma ilə daha çox maraqlanan Türkiyə hakimiyyətinə əhəmiyyətli təsirlər yaratdığı barədə rəvayətdə mərkəzləşir. Türk dövlətinin son məqsədi öz kamalizm prinsipini irəli sürmək və buna görə də PKK-nın öz hekayətini ictimai quruluşda saxlayan hərəkətini Kürdüstan birliyini istəmək kimi gündəmlərinə zorakılıq kimi qələmə verməkdir, sülh və həll söhbəti isə görünür Türkiyə hökuməti tərəfindən qarşısı alınacaq .скачать dle 12.1