Rəqəmsal Platformalardan Yaradıcı Zorakılıqa Qədər Dünyanın Hazırki Sosial Yükü

Giriş
Etirazlar uzun müddətdir ki, 20-ci əsrin əvvəllərindəki seçki hüququ hərəkatlarından tutmuş 2020-ci illərin Qara Həyatlar Əhəmiyyətlidir və Qürur səylərinə qədər sosial-siyasi dəyişikliklər üçün əhəmiyyətli bir vasitə kimi xidmət etmişdir. Bununla belə, qeyd etmək lazımdır ki, yaş əsaslı demoqrafik qrup olaraq gənc nəsillər hökumətlərinin hesabatlılığında mühüm rol oynayırlar və bunu İndoneziya, Myanma, Mərakeş, Serbiya, Şri-Lanka, İran, Peru, Nepal və digər ölkələrdəki Qlobal Cənubdakı etirazlarda görmək olar.

Mövcud dünya nizamı, siyasi və sosial-iqtisadi ədalətin təmin edilməsi üçün beynəlxalq təşkilatlara inamın azalması, dünyanın hər yerində hökumətlərdə sağçı meyllərin artması və davam etməsi və ən əsası siyasi korrupsiya səbəbindən yoxlama və tarazlığın itirilməsi mühitində mövcuddur. Bu məqalədə Nepal (2025) və İran (2026) nümunəsində belə bir mühitdə gənclərin etirazlarının necə institusional olmayan, lakin dəyişiklik üçün kifayət qədər əhəmiyyətli bir qüvvə kimi xidmət etdiyi müzakirə olunur. Gənc əhali hər iki ölkədə əhəmiyyətli demoqrafik çəkiyə malikdir və böhran dövrlərində özlərini ən görkəmli aktyorlar kimi göstəriblər - Nepalın keçən il korrupsiyaya qarşı etirazları hökumətin dəyişdirilməsi ilə nəticələndi və İranda valyuta narahatlığı bu ilin yanvar ayının əvvəlindən kütləvi iğtişaşlara səbəb oldu.

Gənclər tarixən əksər sosial və siyasi hərəkatlarda mühüm rol oynasalar da, yuxarıda qeyd olunan səbəblərə görə, onların rolu hazırda dünya səhnəsində daha çox vurğulanmağa layiqdir. Sosial medianın rolu icmaların necə səfərbər olunduğunu və təsirin necə ötürüldüyünü yenidən müəyyənləşdirib. Aşağıda ətraflı izah etdiyim kimi, gənclərin rəhbərliyi ilə həyata keçirilən fəaliyyət 21-ci əsrdə daha yüksək hesabatlılığı təmin edir və sosial-siyasi innovasiyanı irəli aparır.

Gənclərin etirazlarını təsirli edən nədir

Gənclərin etirazları, adətən, gənclərin nizamsız və əsassız stereotipi üzündən dövlət tərəfindən daha sərt şəkildə yatırılır. Bu, İran və Nepal etirazlarının təsirini araşdırmağı daha da vacib edir. Politoloq Çarlz Tilli gənclərin rəhbərlik etdiyi etirazların effektivliyini araşdırmaq üçün WUNC çərçivəsini - Dəyər, Birlik, Rəqəmlər və Sədaqət təklif edir.

Ləyaqət, dövlət repressiyalarının hərəkatın deyil, ictimaiyyətin gözü qarşısında hökumətin nüfuzunu sarsıda biləcək zorakı olmayan taktikalar qəbul etməklə mənəvi legitimliyi qorumağı nəzərdə tutur. Bu, dağıdıcı tədbirlərdən kənara çıxaraq, təkcə etirazları əlaqələndirməklə yanaşı, həm də oyun tətbiqi olan Discord vasitəsilə "mini-seçkilər"i simulyasiya edərək müvəqqəti lider olan Baş Hakim Suşila Karkini seçmək üçün effektiv təşkilatçılıq və vətəndaş planlaşdırması nümayiş etdirən Nepal gəncləri tərəfindən mükəmməl şəkildə nümayiş etdirildi. Bu, Prezident Ram Çandra Paudeldən tanınmaya səbəb oldu və onunla gənc liderlər arasında danışıqlarda özünü göstərdi. İranda əsasən gənc qızlar və qadınların rəhbərlik etdiyi etirazların ləyaqət amili "Qadın, Həyat, Azadlıq" kimi şüarlarla təsvir olunur və əhalinin informasiyaya çıxışı və müstəqil mühakimə baxımından son dərəcə zəngin olmasında əks olunur.

Növbəti iki vacib element olan Birlik və Rəqəmlər hərəkatla sinonim olan və bütün iştirakçıları tərəfindən yekdilliklə qəbul edilən aydın, vahid bir mesajın vacibliyini vurğulayır. Bu mesajlar həm demoqrafik, həm coğrafiya, həm də hər ikisinin statistik cəhətdən əhəmiyyətli bir hissəsini təşkil etməlidir. 2025-ci ilin sentyabr ayında Katmanduda bir milyondan çox insan küçələrə çıxdıqda, hərəkətlərini rəsmi iyerarxiya olmadan Discord serverləri və İnstaqramdan istifadə edərək əlaqələndirdilər. Bu vacib mərhələdə hərəkatın asanlıqla güzəştə gedə bilən zəif nöqtəsinin qarşısını almaq üçün mərkəzləşdirilməmiş bir yanaşma çox vacib idi. Korrupsiyaya qarşı mübarizə və rəqəmsal hüquqların bərpası da daxil olmaqla, qəti şəkildə razılaşdırılmış tələblər siyahısının ardınca keçirilən etirazlar nəticədə Baş nazirin istefasına səbəb oldu. İran gəncləri indi müqavimətlərində oxşar miqyas və ağırlıq nümayiş etdirirlər, ölkə əhalisinin 60%-dən çoxunu təşkil edirlər və 187-dən çox şəhərdə etiraz edərək hökumətin repressiv taktikalar üçün potensialını coğrafi olaraq üstələyirlər .

Lakin İran vətəndaşları arasında müxtəlif baxışlar ona daha çox uyğunluq verəcək siyasi cəhətdən birləşdirici qüvvənin formalaşmasına mane olur. Bütövlükdə əhali indiyə qədər demokratiyanın qurulması (əhalinin böyük bir hissəsi tərəfindən dəstəklənir), rejim daxilində dəyişiklik (son dərəcə marjinal baxış) və monarxist bərpa (sorğuda iştirak edən əhalinin üçdə biri sürgün edilmiş vəliəhd şahzadə Rza Pəhləvini dəstəkləyir) arasında ziddiyyət təşkil edib. Hərəkatın miqyası və epistemoloji dərinliyi onu Nepaldakı müqavimət qədər layiqli və genişmiqyaslı edir, lakin rejimin məhdudiyyətlərinə qarşı səylərində uğur qazanma ehtimalı o qədər də yüksək deyil, çünki sonuncular nail olmaq istədikləri struktur keçid növündə açıq şəkildə birləşmişdilər.

Ən əsası, öhdəlik - məqsəd uğrunda risklərə dözmək istəyi - hər iki halda qeyd etmək olar ki, dövlətin zorakı repressiya tədbirləri xalqı çəkindirmək əvəzinə daha da radikallaşdırıb. İranlı gənclər mövcud sosial-iqtisadi məhdudiyyətlər və Qərbin ölkələrinə tətbiq etdiyi sanksiyalar altında "özlərini ifadə etmək" və "itirəcək çox şeyləri qalmadığı üçün sahib olduqları hər şeyi təhlükəyə atmaq" istəkləri ilə təsvir edilib . Bir çox gənc qadın teokratiya tərəfindən cəzalandırılan ictimai yerlərdə hicabdan imtina etmək qərarına gəlib. Bundan əlavə, xaricdəki fars diasporu, Kanadada hicabsız bir gənc qadının İranın Ali Lideri Əli Xamaneyinin yandırılmış şəkli ilə siqaretini yandırdığı və rejimin birdən çox mandatına qarşı çıxdığı sosial mediada yayılan fotolarda göründüyü kimi, yerli etirazçıların öhdəliklərini tamamlayır. Eyni şəkildə, Nepal etirazçıları polisin mülki etirazçılara qarşı göz yaşartıcı qaz və döyüş sursatı tətbiq etməsi yalnız daha da pisləşib və nəticədə baş verən itkilərin sayı hərəkatın reytinq etibarlılığını azaltmaqla dəyərlilik faktorunu artırır.

Yalnız hərəkatların təbiəti və xarakteri ilə bağlı amilləri araşdırdıqdan sonra, etirazın baş verdiyi ölkənin siyasi və hökumət strukturunu da nəzərə almaq vacibdir. İran kimi sərt teokratik rejimlərdə etirazlar siyasi iştirak üçün yeganə - həyati təhlükə yaratsa da - kanaldır. Nepalın Ümumdünya Mühafizəkarlar Konfransı meyarlarını yerinə yetirməsi dərhal institusional dəyişikliklərə səbəb ola bilsə də, İran etirazçıları xarici müdaxilədən başqa heç nəyə güzəştə getməyəcək və perspektivi şübhəli olan daha az səhvə yol verən qeyri-demokratik bir quruma qarşı çıxmaq çətinliyi ilə üzləşirlər.

Nepal və İran etirazları necə hesabatlılıq qüvvəsi kimi xidmət edir

Genişmiqyaslı etirazlar, isteblişmentin və kök salmış elitaların "adi iş axını"nı pozmaq və onları ictimai şikayətləri qəbul etməyə məcbur etmək məqsədi daşıyır. Nepal xalqı məsələləri öz əlinə almağı bacarsa da, İran, ehtimal ki, uzun müddət davam edən bir proses olaraq qalacaq.

Nepal Gen-Z səyləri , gənclərin işsizlik səviyyəsinin həyəcan verici dərəcədə yüksək olduğu bir sıra elit uşaqların sərvətlərini internetdə nümayiş etdirdiyi "Nepo uşağı" trendini hədəf alaraq monitor demokratiyasını tətbiq etdi. Baş nazir KP Şarma Olinin və kabinet üzvlərinin istefasından sonra hərəkatın liderləri müvəqqəti hökumətdən dövlət zorakılığı ilə bağlı cinayət araşdırması aparmağı və keçmiş elitanın hərəkətlərinə görə məsuliyyətdən yayınmamasını təmin etməyi tələb etdilər. Monitor ruhu İrandakı gənclərin fəallığında da nümayiş olunur, burada rialın dəyərinin cəmi bir il ərzində 75% düşməsi dövlətin acizliyinin mübahisəsiz göstəricisi kimi istifadə edildi. Qanunsuz edamları və polis zorakılığı hadisələrini sənədləşdirən etirazçılar, şifrələnmiş platformalar vasitəsilə qlobal miqyasda real vaxt rejimində baş verən hadisələri paylaşaraq rejimi beynəlxalq ictimaiyyətin görünməmiş nəzarətinə məruz qoydular.

Bu etirazlar sosial-siyasi innovasiyanı necə stimullaşdırır

Gənclərin rəhbərlik etdiyi müqavimət, çox vaxt rəsmi qərar qəbuletmə prosesindən kənarda qalan demoqrafik qrup üçün siyasi iştirak üçün yeni meydanlar yaratmışdır . Mümkün institusional kanalların olmaması halında, etirazlar kimi qeyri-institusional aksiyalar demokratik iştirak üçün mühüm bir yol təqdim edir.

Nepaldakı gənc etirazçılar Discord serverlərindən yalnız etirazları əlaqələndirərkən taktiki "nəzarət otaqları" kimi deyil, həm də birbaşa demokratiya forumu kimi istifadə edərək, müvəqqəti baş nazirin namizədliyini irəli sürmək üçün 100.000-dən çox istifadəçinin iştirakı ilə "mini-seçkilər" keçirərək yeniliklər etdilər. Saxtalaşdırılmış ənənəvi partiya mexanizmini aşaraq, bu, texnologiyaya əsaslanan, üfüqi idarəetmənin perspektivli bir modelini təqdim edir. Bundan əlavə, İndoneziyadakı həmkarları ilə həmrəylik əlaməti olaraq etirazçılar manqa seriyası One Piece-dən Jolly Roger bayrağını ortaq müqavimət simvolu kimi qəbul etdilər.

İranda internet kəsintiləri zamanı həll yolları şəffaflığı və koordinasiyanı qorumaq üçün Starlink peyk cihazlarından, iPhone Airdrop-dan və VPN-lərdən istifadəni əhatə edirdi. Belə rəqəmsal səriştə təşkilatlanma xərclərinin azalmasına və tam inhisara alına bilməyən mərkəzləşdirilməmiş ictimai məkana gətirib çıxardı.

Yaradıcı ifadə və rəqəmsal vasitələrdən istifadə etməklə bu hərəkatlar etiraz taktikaları və təşkilatçılığında innovasiyaların ön sıralarındadır. Rəqəmsal mənşəli gənc fəallar senzuranı pozmaq və hökumət nəzarətindən yayınmaq üçün texnologiya hiylələrindən istifadə etməkdə ustadırlar. Mərkəzləşdirilməmiş və lidersiz olan onların səyləri iyerarxiyaya əsaslanan ənənəvi təşkilatlardan fərqlənir.

Nəticə

Geniş yayılmış demokratik geriləmə dövründə Nepal və İranda gənclərin rəhbərlik etdiyi fəaliyyət hesabatlılıq və innovasiya üçün nəhəng, qeyri-institusional qüvvə olduğunu sübut etmişdir. Rəqəmsal platformalardan, yaradıcı zorakılıqdan və mərkəzləşdirilməmiş koordinasiyadan istifadə etməklə, bu cür müqavimət Nepal tərəfindən müəyyən edilmiş olduqca layiqli bir presedentlə, maddi siyasi güzəştlər əldə etmək potensialına malikdir. Siyasi iştirak birbaşa demokratiya və geniş sosial əməkdaşlıq vasitəsilə yenidən təsəvvür edilmişdir, dayanıqlığı təşviq edir və sosial-siyasi innovasiyanı təşviq edir. Yuxarıda nəzərdən keçirilən üsyanlar struktur amillərə görə çox fərqli mərhələlərdə olsa da, onların davamlılığı və qlobal təsiri gənclərin fəaliyyətinin sadəcə müxalifət deyil, 21-ci əsrin siyasi mənzərəsində nəzarət və tarazlığı qorumağın vacib bir forması olduğunu göstərir.скачать dle 12.1