İranın siyasi gələcəyi:Demokratik Konsensus yoxsa Dəyişən Güc Balansı(!?)

BAKI, Forpost.az Milli Tədqiqatlar Mərkəzi
İranla xarici aktyorlar arasında son zamanlar açıq hərbi qarşıdurmanın kəskinləşməsi uzun müddətdir nəzəri müzakirə olan məsələni dərhal siyasi reallığa çevirib. Aylardır İrana hərbi müdaxilə və daha sonra xarici müdaxilə çağırışları daha da güclənirdi - Qərb paytaxtlarındakı İran diasporundan tutmuş İslam Respublikası dövründə onilliklər boyu yaşamış ölkə daxilindəki vətəndaşlara qədər. Çoxları üçün xarici müdaxilə azadlığa aparan qəti qısa yol kimi görünür. Lakin bu zahiri konsensusun altında daha mürəkkəb bir reallıq gizlənir. "Azadlıq" və "dəyişiklik" anlayışlarının ortaq dili rəqabət aparan siyasi ambisiyaları gizlədir və hər biri xarici təzyiqin İranın daxili güc balansını öz xeyrinə dəyişdirəcəyinə ümid edir.

Məsələ artıq təkcə xarici müdaxilə perspektivində deyil, həm də onu İranın siyasi böhranının əsas həlli kimi təqdim etmək meylindədir. Bir çox qruplar xarici müdaxilə istəyində həmfikir görünürlər və çox vaxt öz üzərlərinə götürməli olduqları siyasi məsuliyyətləri görməzdən gəlirlər. Lakin əslində hər biri xarici müdaxiləni strateji bir açılış - rəqiblər üzərində hegemon hakimiyyəti təmin etmək üçün bir fürsət kimi təsəvvür edir. Birlik kimi görünən şey əslində yalnız uyğunsuz siyasi layihələrin müvəqqəti yaxınlaşması ola bilər.

Daha güclü xarici müdaxilənin ən səs-küylü tərəfdarları arasında royalist ənənəyə uyğun qüvvələr var. Onlar iddia edirlər ki, xarici müdaxilə İranı sabitləşdirə və onun mərkəzləşdirilmiş siyasi strukturunu qoruyub saxlaya bilər və özlərini milli birliyin qoruyucuları kimi təqdim edirlər. Lakin onların müzakirələrində nadir hallarda monarxiyanın tarixi çatışmazlıqlarının ciddi şəkildə yenidən qiymətləndirilməsi yer alır. Bunun əvəzinə, 1979-cu ildən əvvəlki dövr tez-tez ədalətsiz şəkildə kəsilmiş sabitlik dövrü - sadəcə bərpa edilə bilən keçmiş kimi xatırlanır. Bu keçmiş tənqidi araşdırmaq əvəzinə, çox vaxt ideallaşdırılır.

Son hadisələr bu narahatlıqları daha da kəskinləşdirib. Yanvar ayından bəri Rza Pəhləvi özünü potensial keçid fiquru kimi təqdim edərək birtərəfli siyasi yol xəritəsi təklif edib və bir çox iranlı arasında şübhələri dərinləşdirib. Əvvəlcə müxtəlif icmaları birləşdirə bilən etiraz hərəkatları rejim dəyişikliyinin sadəcə başqa bir mərkəzləşdirilmiş dominantlığı yenidən yarada biləcəyi qorxusu yarandıqca parçalanmağa başlayıb. Kürd bölgələrində - nümayişlərin erkən və güclə başladığı yerlərdə - və daha sonra Azərbaycan, Ərəb və Bəluc bölgələrində İslam Respublikasından sonrakı bir qaydanın həqiqətən plüralizmi təmin edib-etməyəcəyi ilə bağlı şübhələr yaranıb. Bəzi tənqidçilər royalist hekayəni birləşdirici olmaqdan daha çox homogenləşdirici kimi təsvir ediblər.

Geosiyasi parçalanmadan faydalana biləcək digər bir aktyor İran Xalq Mücahidləri Təşkilatıdır (İXMT). Öz hekayəsində təşkilat 1979-cu il inqilabında layiqli yerindən məhrum edilmiş və özünü həmin tarixi anın qanuni varisi kimi görməyə davam edir. İran cəmiyyətindəki marjinal mövqeyinə və sərt təşkilati strukturuna baxmayaraq, qrup artan xarici təzyiqi ikinci bir fürsət kimi görür. İXMT üçün daha güclü xarici əlaqələr təkcə İslam Respublikasını zəiflətməyəcək; onilliklər əvvəl ədalətsiz şəkildə bağlandığına inandıqları inqilabi məkanı yenidən aça bilər. Lakin burada da hərəkatın öz keçmişinə dair çox az tənqidi yenidən qiymətləndirmə aparılıb.

İran daxilində bir neçə milli icma da xarici müdaxilə perspektivini potensial bir açılış kimi şərh edir. Onilliklər boyu davam edən mərkəzləşdirmə və mədəni basqılar mövcud siyasi strukturun - və ya mərkəzləşdirilmiş varisin - tədricən həqiqətən plüralist bir demokratiyaya çevriləcəyinə şübhə ilə yanaşır. Kürdlər, azərilər, ərəblər, bəluclar və digərləri üçün İraqla müqayisələr çox vaxt ibrətamiz olur. Orada beynəlxalq iştirak siyasi reallıqları yenidən formalaşdırdı və regional muxtariyyətin yeni formalarını yaratdı. Belə bir modelin İranda təkrarlana biləcəyi olduqca mübahisəlidir, lakin böyük bir xarici şok olmadan struktur bərabərsizliklərinin davam edə biləcəyi qənaəti davam edir.

Xüsusilə kürdlər arasında Qərb ölkələrindən mövcud eskalasiya şəraitində oynaya biləcəkləri rolla bağlı aldıqları diqqət çox vaxt tarixi bir fürsət kimi qəbul edilir. Güclü demokratik İran müttəfiqlərinin olmamasından məyus olan bir çoxları ümidlərini xarici dəstəyə yönəldiblər. Çoxsaylı kürdlər hesab edirlər ki, 2023-cü ildəki "Qadın, Həyat, Azadlıq" hərəkatı zamanı kürd icması sonda tək qalıb, hətta "xəyanətə" məruz qalıb, çünki digər siyasi qüvvələrdən mənalı həmrəylik olmadan tiran dövlətin tam gücü ilə üzləşib. Çoxları üçün bu təcrübə sərt bir dərs oldu: onlar daha geniş İran hərəkatlarına deyil, əsasən özlərinə güvənməlidirlər. Lakin keçmiş təcrübə də bu gözləntiləri azaldır. İraqda və daha yaxınlarda Suriyada kürd qüvvələri ilə ABŞ arasında əvvəlki əməkdaşlıq epizodlarının şahidi olan bir çox İran kürdləri pozulmuş vədlərin təkrarlanmasından qorxurlar. Buna görə də beynəlxalq diqqət perspektivi həm ümid, həm də narahatlıq yaradır. Eyni zamanda, bir çox kürd mövcud İran siyasi mənzərəsində etibarlı müasir demokratik qüvvələrin olmadığını hiss etsələr də, özləri bir-birlərinə qarşı məhdud ünsiyyət və ya tolerantlıq jestləri göstərirlər.

Xarici müdaxilə ətrafında bu yaxınlaşma - hətta bir neçə həftədir hərbi qarşıdurma davam etsə belə - demokratik konsensusa bərabər deyil. Əksinə, bu, sonrakı hadisələrlə bağlı fərqli gözləntiləri əks etdirir. Hər bir siyasi qüvvə xarici təzyiqin güc balansını öz xeyrinə dəyişdirəcəyini düşünür. Belə bir şəraitdə xarici müdaxilə İran böhranına son qoymayacaq; bu, sadəcə mübarizənin yeni bir mərhələsini başladacaq.

Son yarım əsrdə İranın siyasi qüvvələri əsasən bir-birindən təcrid olunmuş şəkildə inkişaf edərək, ayrı-ayrı və çox vaxt eksklüziv legitimlik hekayələri qurublar. Dialoq, barışıq və qarşılıqlı tanınma məhdud olaraq qalıb. Hər bir düşərgə özünü İranın gələcəyinin yeganə həqiqi nümayəndəsi kimi təqdim etməyə meyllidir. Bu parçalanma təkcə İran daxilində deyil, həm də Avropa və Şimali Amerikadakı diaspor icmaları arasında görünür. Nadir olaraq qalan şey kollektiv özünütənqiddir - keçmiş uğursuzluqlarla üzləşmək və birtərəfli qələbə əvəzinə ortaq idarəetməyə hazırlaşmaq istəyi. Bu gün İranın xarici təzyiq qədər təcili ehtiyac duyduğu şey siyasi yetkinləşmə formasıdır. Belə yetkinləşmə özünüdərk, qarşılıqlı tanınma, dialoq və fərqlərin qəbul edilməsini tələb edir.

Bunların heç biri mövcud rejimin yaratdığı təhlükəni azaltmır. İslam Respublikasının nüvə ambisiyaları və regional hərbi fəaliyyətləri qanuni beynəlxalq narahatlıqlardır. Buna görə də, onun qeyri-sabitləşdirici potensialını məhdudlaşdırmaq səyləri başa düşüləndir. Lakin plüralizm üçün əvvəlcədən zəmin yaradılmasa, xarici təzyiq siyasi mədəniyyəti dəyişdirmək əvəzinə, sadəcə hakimiyyəti yenidən təşkil etmək riskini daşıyır. Bu, İranın müxtəlif siyasi qüvvələrinin və icmalarının daha dərin özünüdərk və dialoq aparmaq əvəzinə, mövcud rejimin yeganə qanuni varisi kimi tanınmasını təmin etmək üçün tez-tez kənar müdaxilə axtarmalarının səbəbini izah etməyə kömək edir.

Bu səviyyədə parçalanma nəzərə alınmaqla, xarici aktyorlar münaqişədə iştirakları dərinləşdikcə artıq açıq bir seçimlə üzləşirlər. Onlar davamlı iştiraklarını plüralist siyasi zəmanətlər və institusional təminatlarla açıq şəkildə əlaqələndirərək inklüziv demokratik keçidi dəstəkləmək kimi çətin bir vəzifəyə sadiq qala bilərlər. Yaxud hərəkətlərini rejimin hərbi imkanlarını məhdudlaşdırmaq və məcburiyyət infrastrukturunu zəiflətməklə məhdudlaşdıra bilərlər. Buna görə də xarici aktyorlar plüralist keçidin mürəkkəb arxitekturasına investisiya qoymağa hazır olub-olmadıqlarına və ya müdaxilələrinin rejimi zəiflətməklə məhdudlaşıb-qanadlanmayacağına qərar verməlidirlər. Birinci yol səbr, siyasi təminatlar və davamlı beynəlxalq öhdəlik tələb edir. İkinci yol isə həll etmək istədiyini iddia etdiyi qeyri-sabitliyi təkrarlamaq riskini daşıyır - İranın siyasi gələcəyi demokratik konsensusla deyil, müharibənin yaratdığı dəyişən güc balansı ilə müəyyən edilir.скачать dle 12.1