ABŞ-ın Gizli Tarixi: yaxud" biz yahudiyik,- Yer bizim olmalıdır "(!!!)

Uydurulmuş Tövratı yadda saxlayan və ən böyük arzusu Yerusəlimdə Süleyman məbədi tikmək istəyən dindar bir yəhudi olan Kolumb həyatının ən böyük qərarını verərkən və yola çıxarkən macəra arxasında idi? Klassik povestlərdə tez-tez rast gəlinən pul və şöhrət ehtirası bu qədər saf bir yəhudinin niyə belə bir səyahətə getdiyini izah etmək üçün kifayətdirmi?

Əlbətdə deyil! Kolumbun "müqəddəs" (!) Və "sionist" hədəfləri müxtəlif yəhudi mənbələrində vurğulanır. David M. Eichhom deyir: "Kolumb əslində Yeni Dünyaya gedirdi . Əslində, bu yeni dünyanın varlığını əvvəlki Viking tədqiqatçılarının araşdırmalarından bilirdi. Əsas məqsədi güclü yəhudi dostlarına yer tapmaq idi."






Amerikalı "The New Republic" jurnalına görə, yəhudi tarixçisi Simon Viesenthal da Kolumbun İspaniyadan qovulan yəhudilər üçün yeni bir ev açmağa getdiyini düşünür. Müvafiq olaraq, Columbus'un hədəflərinə anti-Osmanlı (yəni İslam) cəbhəsi yaratmaq və Qüdsdə Müqəddəs Süleyman Məbədi tikmək üçün "maliyyələşdirmə" tapmaq istəyi idi.

Bütün bunlar Columbusun səyahətində vacib bir metafizik ölçü olduğunu göstərir. Məsələn, "Encylopaedia Judice" (yəhudi ensiklopediyası) bildirir ki, Columbus haqqında danışarkən yolunda maraqlı bir yəhudi ritualı həyata keçirdi: bütün hazırlıqların tam olmasına baxmayaraq, Kolumb 1 gün gözlədi. Judica, Columbusun yoldan uzaq qaldığı günün, yəhudi təqviminə görə ayın 9-u olduğunu vurğuladı. Süleyman Məbədinin yıxıldığı gün olan bu tarix, yəhudilər oruc tutaraq məbədin sökülməsini yas tutdular.

Masonluq: Amerikaya Giriş
Bugünkü ABŞ-ın təməlini Şimali Amerikadakı ilk koloniyaların öncülləri olan Puritans qoymuşdur. Puritanslar "Yəhudi Diyanətlərini" Amerika mədəniyyətinin mərkəzinə qoydular.Sözsüz ki, bu "dünya hökmranlığı" nın yollarını tutan yəhudi liderləri üçün böyük bir üstünlük idi.

ABŞ onlarla bir birlik olaraq "sosioloji" inkişaf edirdi. Ancaq bu "sosioloji" vəziyyətlə barışmadılar və Amerikanın nəzarətində qalmasına kömək etmək üçün bəzi mexanizmləri Köhnə Dünyadan Yeni Dünyaya köçürdülər. Bunların arasında Avropadakı katolik kilsəsinə qarşı yəhudiliklə tarixi bir birlik quran mason təşkilatı da var idi. Masonluq Yeni Yerə tamamilə yəhudilər tərəfindən köçdü. "Yəhudi Ensiklopediyası" Judaica "mason" adı altında bu mövzuda əhəmiyyətli məlumatlar verir:




Kolonial Amerikada masonluğun qurucuları arasında çox sayda yəhudi adları önə çıxır. Əslində masonluğu Amerikaya ilk dəfə gətirən yəhudilər idi. İlk dəfə 1658-ci ildə Rod-Aylendin Yeni Portunda meydana gələn mason lojasının qurulması, bu bölgədə yaşayan bir yəhudi Mordecai Campanallın sayəsində oldu. 1734-cü ildə Gürcüstanın Savannah şəhərində qurulan lojanın yaradıcıları arasında dörd yəhudi də vardı. Digər bir yəhudi Musa Michael Hays Şotlandiya ritmini Amerikaya tanıdan şəxs oldu və 1768-ci ildə Şimali Amerikadakı bütün masonların baş müfəttişi seçildi. 1769-cu ildə Hays Nyu-Yorkda "King David Lodge" qurdu. Bu lojmanı da 1780-ci ildə Yeni Limana köçürdü.

1788 ilə 1792 arasında Massachusetts Böyük Lojasının Böyük Ustası olaraq vəzifə yerinə yetirdi. Digər bir yəhudi Musa Seixas Rhode Island Lodge'nin başçısı idi. 1802-1809-cu illərdə bu loja "şərəf ustası" oldu.Musa Hays ilə eyni dövrdə işləyən başqa bir yəhudi, Pensilvaniya masonluğunun ümumi izləyicisi oldu. Yəhudilər də "Mükəmməl Lodge Lodge" lojasında çox fəal idilər.

Keçmiş Amerika masonluğunun görkəmli adları arasındakı digər yəhudilər bunlardır: Charlestondakı King Süleyman Lojasının həmtəsisçisi, 1781-ci ildə Virciniya bölgəsində ümumi izləyici seçilmiş və eyni missiyanı əvvəlcə Merilenddə, sonra Charlestonda keçirən Cozef Mayers. 1793-cü ildə Cənubi Karolinanın Charleston şəhərindəki böyük sinaqoqun açılış mərasimi mason lojalarındakı ayinlərə uyğun olaraq keçirildi. Sonrakı dövrlərdə Amerika lojalarında yəhudi adları diqqət çəkdi. Şübhə yoxdur ki, gizlilik, təmkin və B'nai B'rith tərəfindən qəbul edilən bir çox ritual kimi xüsusiyyətlər mason əsərlərindən təsirlənir. B'nai B'rith, yəhudi icması içərisində masonluqda bənzər bir şey etmək üçün nəzərdə tutulmuşdu.




Masonluğun Amerikaya yəhudilərin əli ilə girməsi çox mənalı bir inkişaf idi: Yəhudi liderlər masonluqla qurduqları ittifaqı Avropaya Yeni Dünyaya aparırdılar. Ancaq bir fərqlə; bu ittifaq bir sıra ümumi düşmənlərə, xüsusən Avropadakı Katolik Kilsəsinə qarşı uzun bir müharibəyə başlamışdı. Ancaq Amerikada belə bir düşmən yox idi. (Yalnız mümkün düşmənləri olan hindular, əvvəllər olduğu kimi, Tövrat vasitəsi ilə soyqırım etdilər). Bu səbəbdən, İttifaq Avropadan fərqli olaraq ABŞ-dakı "parçalanma" ilə məşğul olmadı. Əksinə, burada nizam birbaşa yəhudilər və onların tarixi müttəfiqi olan masonluq tərəfindən quruldu.

ABŞ, Dünyanın İlk Mason və Kabbalist Respublikasıdır
Yəhudi liderlərinin masonluğun Amerikada yayılması üçün qızğın fəaliyyətinin ardınca ABŞ "dünyanın ilk mason respublikası" olaraq tarix səhnəsinə çıxdı. Amerikalı tarixçi Robert Hieronimus, "Amerikanın gizli taleyi" kitabında bu ölkənin qurulmasının arxasında duran mason amili haqqında bir sıra maraqlı məlumatlar verir:

Bugünkü tarixçilər 17-18-ci əsrləri ağıl və maarif dövrü hesab edirlər. Deyirlər, dövrdəki bütün zehni fəaliyyətlər 'kainatın elmi qanunlarını sübut etmək' üçün keçirilmişdir. Bununla yanaşı, ABŞ-ın qurucuları mistisizm, okkultizm və işıqlandırmaya diqqət yetirirdilər. Astrologiya, kimyagərlik və Kabbala ilə maraqlandılar.

ABŞ-ın qurucularının yəhudi mistisizminin mənbəyi olan Kabbalaya maraq göstərməsi maraqlıdır. Ancaq ABŞ qurucuları Kabbalah Yəhudiləri olmadığından, Kabbalahdan ilham alınması mütləq Kabbalah Yəhudi olmadığı görünür. Kabbala və Kabbala ilə əlaqəli olan yəhudilərdən başqa bəzi təşkilatlar da var idi. Masonluq bu təşkilatların başında idi. Bu vəziyyətdə ABŞ-ın qurucularının Kabbalahla necə əlaqəli olması sualına cavab aydınlanır. Çünki Amerikanın qurucularının demək olar ki, hamısı Masons idi. Onlar da kifayət qədər "usta" masonlardır. Bundan əlavə, bir çoxları Yeni Dövrdə Masonluğun ikinci bir versiyası olan Gül-Xaç təşkilatının da üzvləri idi. Hətta başqa bir mason təşkilatı olan İlluminati ilə əlaqəli olanlar da var idi. Robert Hieronimusa görə, Ezoterik tarixçilər ABŞ-ın qurucuları arasında 50-yə yaxın Masonu sayırlar. ABŞ-ın dörd qurucusu - Vaşinqton, Jefferson, Franklin və Adams - Gül-Xaç təriqətinin üzvləri idilər. Bu təsisçilərdən üçü - Jefferson, Franklin və Adams da Illuminati təriqətinin üzvləri idilər. Corc Vaşinqton və general Lafayette, müstəqillik müharibəsinin fransız tərəfdarı, nəinki yaxın dostlar, eyniadlı lojanın üzvləri idilər. Müstəqillik müharibəsinə rəhbərlik edərkən, Vaşinqton da hərbi lojalardakı görüşlərdə mütəmadi iştirak edirdi. Vaşinqton müstəqil Grand Lodge'nin Grand Masterinə seçildi. Bu lojia 1805-ci ildə yaddaşında Alexandria Washington Lodge adlandırıldı. Franklin və Adams-Rose-Cross təriqətinin üzvü idi. Bu təsisçilərdən üçü - Jefferson, Franklin və Adams da Illuminati təriqətinin üzvləri idilər. Corc Vaşinqton və general Lafayette, müstəqillik müharibəsinin fransız tərəfdarı, nəinki yaxın dostlar, eyniadlı lojanın üzvləri idilər. Müstəqillik müharibəsinə rəhbərlik edərkən, Vaşinqton da hərbi lojalardakı görüşlərdə mütəmadi iştirak edirdi. Vaşinqton müstəqil Grand Lodge'nin Grand Masterinə seçildi. Bu lojia 1805-ci ildə yaddaşında Alexandria Washington Lodge adlandırıldı. Franklin və Adams-Rose-Cross təriqətinin üzvü idi. Bu təsisçilərdən üçü - Jefferson, Franklin və Adams da İlluminati təriqətinin üzvləri idilər. Corc Vaşinqton və general Lafayette, müstəqillik müharibəsinin fransız tərəfdarı, nəinki yaxın dostlar, eyniadlı lojanın üzvləri idilər. Müstəqillik müharibəsinə rəhbərlik edərkən, Vaşinqton da hərbi lojalardakı görüşlərdə mütəmadi iştirak edirdi. Vaşinqton müstəqil Grand Lodge'nin Grand Masterinə seçildi. Bu lojia 1805-ci ildə yaddaşında Alexandria Washington Lodge adlandırıldı. eyniadlı lojanın üzvləri idilər. Müstəqillik müharibəsinə rəhbərlik edərkən, Vaşinqton da hərbi lojalardakı görüşlərdə mütəmadi iştirak edirdi. Vaşinqton müstəqil Grand Lodge'nin Grand Masterinə seçildi. Bu lojia 1805-ci ildə yaddaşında Alexandria Washington Lodge adlandırıldı. eyniadlı lojanın üzvləri idilər. Müstəqillik müharibəsinə rəhbərlik edərkən, Vaşinqton da hərbi lojalardakı görüşlərdə mütəmadi iştirak edirdi. Vaşinqton müstəqil Grand Lodge'nin Grand Masterinə seçildi. Bu lojia 1805-ci ildə yaddaşında Alexandria Washington Lodge adlandırıldı.

Ezoterik tarixçilər də Müstəqillik Bəyannaməsini imzalayan 56 nəfərdən 50-nin masonlar olduğunu bildirirlər. Bundan əlavə, Amerika ordusundakı zabitlərin böyük əksəriyyətinin mason olduğu və hərbi lojalarda toplandığı məlumdur. General Lafayette, eyni zamanda bir mason olan Vaşinqtonun "heç vaxt Mason olmayan zabitlərə içəridən gəlmək əmrini vermədi. Demək olar ki, bütün dərhal hərbi dairələrinin qardaşları mistik bir bağla bağlandıqlarını" söylədi.

ABŞ-ın başqa bir qurucusu Benjamin Franklin Vaşinqtondan heç də fərqlənmir. Mason tarixçiləri Benjamin Franklini dövrünün ən böyük Amerikan Masonu hesab edirlər. Franklin də öz gizli birliyini qurmuşdu: "Dəri Apron Klubu". Hətta təşkilatın adı hadisədə mason təsirini göstərir; çünki o dövrdə mason xalat dəridən hazırlanmışdı. Franklin 1776-cı ildə Fransaya siyasi ittifaq yaratmaq üçün gəldikdən dərhal sonra Fransız mason lojaları ilə əlaqə qurdu. 1778-ci ildə Franklin də "Doqquz bacı" lojasında Volterin mərasimində iştirak edirdi. Növbəti il ​​bu lojanın ustalığına seçildi. Bundan əlavə, iki Fransız lojası ilə münasibətlər qurdu: Saint Jean de Jerusalem (Jerusalem Saint Jean) və Loge des Bons Amis (Yaxşı Dostlar Lodge). Amerika-Fransa ittifaqının qurulmasında fransızlarla münasibətlərindən istifadə etdi. Tərəflər arasında diplomatiya və gizli danışıqlar mason protokoluna uyğun aparıldı. ABŞ-ın qurulmasının başqa bir adı Tomas Jefferson idi. Onun əlaqələri də öyrəndiyimiz digər qardaşlarla müqayisə olunmur. 1960-cı ildə nəşr olunan "Masonic Bible", Jefferson-un "şübhəsiz aktiv mason" olduğunu bildirir. Bundan başqa 'Gül-Xaç mütəxəssisi' Dr. Spencer Lewis, Jefferson-un Gül-Xaç olduğuna dair mühüm sübutlar təqdim edir. Dr. Lyuis Jefferson'un yazdığı bir kağızda 'bəzi qəribə izlər' tapdığını tapdı,

Masonluqla bu qədər məşhurlaşan ABŞ qurucularının yəhudilərlə münasibətləri də maraqlıdır. Amerika Müstəqillik Döyüşündə Vaşinqtonun yanında bir çox yəhudi baş verdi. Yəhudilər, xüsusən də maliyyə baxımından özləri üçün bir növ "Söz verilmiş Torpaq" olaraq gördükləri ABŞ-ın müstəqilliyinə böyük dəstək verirlər. İki məşhur yəhudi bankir, Hayim Solomon və Robert Morris Vaşinqtonun ordularını maliyyələşdirirlər. Bundan əlavə Hayim Süleyman "böyük bir Masondur. Müharibədən sonra qarşılıqlı söhbət davam edir. 1781-ci ildə Vaşinqton Newport'u ziyarət edərkən yəhudilər tərəfindən qarşılandı" Kral David Lodge'dakı mason mərasimi.

Bəli, ABŞ dünyanın ilk mason və kabbalist respublikası olaraq anadan olub. Bu masonlar və yəhudilər tərəfindən Puritan irsinə qurulmağın ən təbii nəticəsidir. Bu ikitərəfli ittifaq dostu və düşməni üçün böyük uğurlarını elan etməkdən çəkinmədi. Ancaq bu elan Kabbalah və Masonluğun ənənəvi üsulu, yəni simvolizm yolu ilə edildi. ABŞ-ın Böyük Möhürünə baxmaq bu mesajı dərk etmək üçün kifayətdir.

İngilis-Amerika irqçiliyi və yəhudi təlimi
Avropa müasir dövrün əvvəllərinə qədər irqçilik anlayışı ilə tanış deyildi. Orta əsrlərdə Katolik Kilsəsi tərəfindən qurulan cəmiyyət modeli irqçilikdən tamamilə uzaq idi. İnsanlar özlərini bu və ya digər irqin üzvü deyil, xristian dininin üzvləri hesab edirdilər. Həm də xristian olmayan cəmiyyətləri irq baxımından aşağı görmək fikirləri yox idi. Əslində, 590 ilə 604 arasında Papa Qriqori (Böyük Qriqori) yəhudilərin hər cür zülmünə qadağa qoymuşdu və bu qayda əsrlər boyu qorunub saxlanılırdı. XI əsrdə yəhudilərə qarşı sərt münasibət başladı, ancaq bu, irqçilikdən daha çox dini səbəblərdən biridir, çünki yəhudilər "İsanın qatilləri" olaraq qəbul edilirlər. Bu arada diqqət çəkmək lazım olan digər bir məqam, Kolumb və adamları tərəfindən təklif olunan "Doğma Amerikalılar bir növ heyvandır". düşüncəsinə qarşı çıxır. Amerikanı iudaizm adı ilə kəşf edən Kabbalah Columbus, yəhudilərin tədrisinə dair irqçi düşüncəni Amerika yerli sakinlərinə tətbiq etməkdən çəkinməsə də, katolik kilsəsi buna reaksiya verdi və insanların dinə söylədiklərini bildirdi. Bunun ən məşhur nümunəsi, Chiapas yepiskopu Bartolome de Las Casasdır, Columbus ilə birlikdə Yeni Dünyaya ayaq basan kolonistlərin "yerli sakinlər bir növ heyvan" olduğunu iddia etdikləri, ancaq yerli sakinlərin "həqiqi insanlar" olduğunu iddia etdi. Bu səbəbdən Las Kasas "yerli sakinlərin həvari" kimi tanınırdı. Las Casas'ın yerli sakinləri müdafiə etdiyi düşüncələri daha sonra başqa bir keşiş Domingo de Soto tərəfindən müdafiə ediləcək və Soto, "İmanı qılıncla qəbul etmək, iyrənc etmək" dedi. deyəcəkdi.

Eyni şəkildə, Dominikalı kahin Fray Antonio Montesinos, 1511-ci ildə San-Domingo kilsəsində müstəmləkəçi fəthçilərin etdiklərini lənətləyir və "Günahsız bir xalqın başına gətirdiyiniz vəhşilik üzündən hamınız ölümcül bir günah içindəsiniz" dedi. Onları söyməkdə günahlandırdı. Daha sonra 1537-ci ildə Papa III. Paul, "Sublimis Deus" adlı sərəncamında, müstəmləkə vəhşiliyini lənətlədiklərini, hindlilərin "əsl insanlar" (veros homines) olduğunu, onları qullar səviyyəsinə endirmək üçün təkəbbürlərini göstərdiklərinə baxmayaraq, iman etmə qabiliyyətinə sahib insanlar olduğunu söylədi.

Ancaq katolik kilsəsi tərəfindən qurulan Avropa nizamı əvvəlcə protestantizm, sonra isə Maarifçilik tərəfindən məhv edildi. Qurulan yeni nizam ideologiyalarla bir araya gəldi. Bu ideologiyaların ən vaciblərindən biri irqçilik vəhşiliyi idi. İrqçilik əvvəlcə protestant ideologiyası ilə çiçəklənməyə zəmin tapdı. Lüterin doktrinasının irqçiliyin inkişafı üçün mühüm bir zəmin hazırladığı qəbul edilir. Yeni Dünyadakı irqçiliyin ən vacib nümayəndələri protestant İngilis müstəmləkəçiləri, xüsusən də Puritanlardır. Burada doğulan irqçilik Anglo-Sakson (İngilis və Amerika) irqçiliyini meydana gətirdi. İngilis dilli irqlərin başqalarından üstün olduğunu iddia edən bu doktrina, yaxın zamanda araşdıracağımız kimi imperializmi də gücləndirdi. Amerikalı sosioloq Tomas F. Gossett, Yarış: "Amerikadakı bir fikir tarixi" adlı kitabında "Düşüncələrin tarixi" adlı məqaləsində, protestantın və xüsusən Puritanın Anglo-Sakson irqçiliyindəki təsirinin əhəmiyyəti vurğulanır. Gossettə görə, Amerikalı protestant ruhanisi Josiah Strong irqçi düşüncənin inkişafında lider adlardan biridir. Güclü, sosial darvinizmi protestant təlimi ilə birləşdirərək, Anglo-Sakson irqinin üstün bir irq olduğunu və "Allahın izni ilə hindliləri məhv etmək hüququna" sahib olduqlarını iddia etdi. Tomas Gossett bu üstün yarış yaramazlığının mənbəyini aşağıdakı kimi təhlil edir: Sosial Darvinizmi Protestant doktrinası ilə birləşdirərək, Anglo-Sakson irqinin üstün bir irq olduğunu və "Allahın izni ilə hindliləri məhv etmək hüququna sahib olduqlarını" iddia etdi. Tomas Gossett bu üstün yarış yaramazlığının mənbəyini aşağıdakı kimi təhlil edir: Sosial Darvinizmi Protestant doktrinası ilə birləşdirərək, Anglo-Sakson irqinin üstün bir irq olduğunu və "Allahın izni ilə hindliləri məhv etmək hüququna sahib olduqlarını" iddia etdi. Tomas Gossett bu üstün yarış yaramazlığının mənbəyini aşağıdakı kimi təhlil edir:




Ağ olmayan irqlərin Tanrının iradəsinə uyğun olaraq məhv edilməsi fikri, əlbəttə ki, Josiah Strong tərəfindən təkcə hazırlanmış bir fikir deyildir. Puritan din xadimləri tərəfindən 'Allah başqalarının məhv edilməsini istədi' deyildi. Digər bir Puritan dedi: "Allah bizdən Massaçusetsdəki hinduların sayını aralarında xəstəlik yayaraq 30000 ilə 300 arasında yaymağımızı istədi." demişdi. Benjamin Franklin daha sonra eyni fikri müdafiə edərək avtobioqrafiyasına yazacaq: 'Yerli sakinlər üçün aldığımız rom içkisi, Allahın bu kötüyü (hindliləri) yer üzündən çıxartmaq planının bir hissəsi idi'. İngilis müstəmləkəçiləri, Biologiyanın (Sosial Darvinizmin) qaydaları ilə sübut olunmağa çalışmazdan əvvəl seçilmiş insanlar olduqlarına inanırdılar. Puritanslar düşündülər ki, Allahla münasibət israillilərlə Allah arasındakı münasibət kimidir. Amerika müstəqillik qazandıqdan sonra 'İsraillilər' adlı bir dini nitq söyləyən Ezra Stiles eyni fikri vurğuladı. İki il sonra, Tomas Jefferson İsrail övladlarının azad edilməsi üçün İsrailin Böyük Möhürünün təsvirini yerləşdirməyi təklif etdi. 1787-ci ildə Timoti Dwight amerikalılardan "seçilmiş yarış" kimi danışmağa başladı. Adlı dini nitq söyləyən Ezra Stiles eyni fikri vurğuladı. İki il sonra, Tomas Jefferson İsrail övladlarının azad edilməsi üçün İsrailin Böyük Möhürünün təsvirini yerləşdirməyi təklif etdi. 1787-ci ildə Timoti Dwight amerikalılardan "seçilmiş yarış" kimi danışmağa başladı. Adlı dini nitq söyləyən Ezra Stiles eyni fikri vurğuladı. İki il sonra, Tomas Jefferson İsrail övladlarının azad edilməsi üçün İsrailin Böyük Möhürünün təsvirini yerləşdirməyi təklif etdi. 1787-ci ildə Timoti Dwight amerikalılardan "seçilmiş yarış" kimi danışmağa başladı.

Göründüyü kimi, Anglo-Sakson irqçiliyi yəhudi təlimindəki "seçilmiş irqi" yalnışlığı Tövratda amerikalılara və İngilislərə uyğunlaşdıraraq dəstək tapdı. Başqa sözlə, ingilisdilli xalqların irqçi hərəkəti açıq bir "Yəhudiləşmə. (Gossettin yuxarıda qeyd etdiyi Doğma Amerika qırğında Yəhudilərin təsirini daha ətraflı araşdırdıq.)" Amerikanın qurucularına da rəhbərlik etdi. "(" İsrailliləri çox sevən Jefferson, Qızılgül və hörgü idi, araşdırdığımız kimi). Gossett bu üstün irqi inancın 19-cu əsrin irqçi atmosferi ilə gücləndiyini və "1840-cı illərlə birlikdə sonradan Asiyanın koloniyasına başlayacağını xəbər verdi. 19-cu əsr boyu Amerika və İngilis protestant ruhaniləri sosial Darvinizmi Əhdi-Ətiqdəki irqçi təlimlərlə (təhrif edilmiş Tövrat) qarışdırdılar və Anglo-Saksonun üstünlüyünü sübut etdilər. sonradan Asiyanın koloniyasına başlayacağını xəbər verdi. 19-cu əsr boyu Amerika və İngilis protestant ruhaniləri sosial Darvinizmi Əhdi-Ətiqdəki irqçi təlimlərlə (təhrif edilmiş Tövrat) qarışdırdılar və Anglo-Saksonun üstünlüyünü sübut etdilər.

"Biz də yəhudiyik; Yer bizim olmalıdır!"
Amerikalı sosioloq Tomas Gossett irqçiliyin mənşəyini izah edərkən və Anglo-Sakson irqçilərini yəhudilərlə eyniləşdirərkən bu fikirlə əlaqəli maraqlı bir nəzəriyyəni təsvir etdi. İngilis din xadimi John Wilson tərəfindən hazırlanan nəzəriyyə, Anglo-Saksonlardan - yəni Amerikalılardan və İngilislərdən - özlərini yəhudilərlə eyniləşdirmək, konkret və üzvi bir təməl yaratmaq cəhdi olaraq meydana çıxdı. "Anglo-İsrail" hərəkatına başlamış bu nəzəriyyə ilə Anglo-Saksonlar əslində "Yəhudilər" olduqlarını (!) Sübut etməyə çalışdılar:

Anglo-İsrail hərəkatı 1837-ci ildə İngiltərədə başladı. John Wilson adlı 'qeyri-konformist' (müstəqil Protestant) keşiş, Əhdi-Ətiqdəki hekayəni fərqli bir şəkildə şərh etdi. Wilson, Cozefin qələbəsinin İngilis olduğunu söylədi. Onun sözlərinə görə, İngilislər Cozefdən açıq şəkildə nəsil idilər. Yəni; İsraillilərin on qəbiləsi, Assurilər tərəfindən, e.ə. 8-ci əsrdə İsraildən sürgün edildi. Sonralar bu qəbilələr yox oldu və onların sonu tarixin dərin qatlarına basdırıldı. Ancaq Wilson'a görə, İsrail '' İtirilmiş On Qəbilə '' artıq tapıldı: bu 'itkin düşmüş' yəhudilər İngiltərənin Anglo-Saksonları idi. İngilislərin fiziki xüsusiyyətlərinin yəhudilərə uyğun olmadığı bir etiraz kimi görünə bilər, ancaq Wilson və tələbələri də incə bir izahat verdilər: yəhudilər əvvəlcə İngilislər kimi sarışın insanlar olmalıdırlar. Çünki Müqəddəs Kitabda Davidin (David) 'qırmızı saçları' olduğu deyildi! Bir sözlə, Anglo-Saksonlar da həqiqi yəhudilər idi; yəni Allahın seçilmiş irqindən idi.

İngilis irqçilər tərəfindən irəli sürülən bu nəzəriyyə tez bir zamanda qəbul edildi. Tezliklə İngiltərədə Anglo-İsrail Dərnəyi quruldu. Sonradan İngiltərə-İsrail Birliyinə çevrilən təşkilat, ölkə daxilində çox sayda simpatiya toplayıb. Təşkilat 1890-dan 1915-ci ilə qədər yayımlanan həftəlik bir qəzetimiz, "Bizim irqimiz, mənşəyi və taleyi" adlı qəzet nəşr etdi. Qəzetdə ingilis dilli xalqların "yəhudi" olduğuna dair "dəlil" təqdim edildi və Əhdi-Ətiqdən seçilmiş irqi düşüncəni dəstəkləyən keçidlər çatdırıldı. İsrail hərəkatı 1870-ci illərdə Amerikaya yayıldı. İngilis Anglo-İsrail hərəkatının missionerlərindən olan Edvard Hine adlı bir keşiş Amerikaya göndərildi və böyük bir təbliğat kampaniyasına başladı. Beləliklə, "biz də yəhudilərik" şüarı Amerika irqçilərinin ağzında gəzməyə başladı. (Anglo-İsrail hərəkatı bu gün də İngiltərədə və Amerikada bəzi dini qruplar tərəfindən aparılır.)

Əlbəttə, nə İngilislər, nə də Amerikalılar "seçilmiş yarış" deyildilər. Anglo-İsrail hərəkatı və buna bənzər "yəhudiləşmə" cərəyanlarının əsas təsiri olduqları cəmiyyətləri "seçilmiş irqi" olduğuna inandırmaq deyildi. Əhəmiyyətli olan bu "yəhudiləşmə" hərəkatlarının İngilis və Amerikalıların ictimai şüuruna təsir etməsidir. Çünki bu cəmiyyətlərdə, bu "Yəhudiləşmə" hərəkatları nəticəsində yəhudilərə qarşı fövqəladə rəğbət və yəhudilərin Fələstinə qayıtmaq hüququna inamı daha da gücləndi. İngiltərə və Amerikada bu sosial təsir Ayrıca, geri dönmək üçün bir səy olan sionizmi "seçilmiş xalq" a dəstəklədiklərini izah edir.

CFR və Prezident Wilson Atalarının yaradılması
20-ci əsrin əvvəllərində Amerikadakı bir çox ziyalı ekspansionist siyasət yürütdü. Ancaq bəzi amerikalılar Puritan-Yəhudi ənənəsindən qaynaqlanan ekspansionist siyasətinə qarşı çıxdılar və Amerikanın, demək olar ki, dünyanın hər bir ölkəsi kimi, əsasən öz problemləri ilə məşğul olmasının, "missiya" ya sahib olmadıqlarını və digər cəmiyyətlərin daxili işlərinə qarışmaq hüququna sahib olduqlarını söylədi. . Bu görüşü müdafiə edənlər "təcridçi", Amerikan ekspansiyasını müdafiə edənlər "beynəlmiləlçi" olaraq təyin olundu. "İzolyator" və "beynəlmiləlçi" arasındakı on illərlə davam edən mübahisə 1917-ci ildə ikinci qrupun qələbəsi ilə nəticələndi. Bu tarix həm də Amerika imperializminin rəsmi olaraq doğulduğu tarix sayıla bilər. Həmin il,

Bu gün Amerikada təcridçi görüşü müdafiə etməyə davam edənlərin əksəriyyəti Wilsonu Amerikanı "normal bir dövlət" edən, onu normal bir dövlət halına gətirən adam olaraq görürlər. Ancaq reallıqda bu kritik siyasət dəyişikliyini etmək iradəsi, Prezident Wilsondan çox onu idarə edən bir qrup elitadır.

Bu "elitaların" ünvanını axtarmağa çalışdığımızda, ABŞ imperializminin "nüvəsi" olan "Xarici Əlaqələr Şurası" ilə qaçılmaz qarşılaşırıq. CFR-nin hekayəsi Birinci Dünya Müharibəsindən dərhal sonra keçirilən Paris Sülh Konfransına gedir. Konfransa qatılan nümayəndələr 30 May 1919-cu ildə Parisdə Hotel Majestic-də beynəlxalq qrup yaratmaq üçün toplaşdılar; buna görə beynəlxalq işlərdə hökumətlərinə məsləhət verərdilər. Bu iclasda yaradılan təşkilat Beynəlxalq Münasibətlər İnstitutu adlandırıldı. 5 iyun 1919-cu il tarixli bir yığıncaqda bunun vahid bir təşkilat olaraq deyil, bir-birinə kömək edən ayrı-ayrı təşkilatlar olaraq təşkil edilməsi qərara alındı. Hamısı, mərkəzi Nyu York. Nyu-Yorkda olan və Amerikanın xarici siyasəti ilə məşğul olacaq "Xarici Əlaqələr Şurası" (CFR) yaradıldı. Londonda "Kral Beynəlxalq İşlər İnstitutu" (RIIA) yaradıldı. Bu, Chatham House kimi də tanınırdı və vəzifəsi İngiltərə hökumətinin xarici siyasətini təyin etmək idi. Onun törəmə "Sakit Okean Münasibətləri İnstitutu" yalnız Uzaq Şərq münasibətlərini tənzimləmək üçün quruldu. İnstitutun analoqları Paris və Hamburqda da yaradıldı. Hamburq filialı "Institut für Auswartige Politik" və Paris şöbəsi "Center d'Etudes de Politiques Etrangeres" kimi tanınırdı. Bir sözlə, qəflətən Qərbin böyük dövlətlərinin xarici siyasətini istiqamətləndirmək üçün yeni qurumlar yaradıldı. Chatham House olaraq da bilinirdi və vəzifəsi İngiltərə hökumətinin xarici siyasətini təyin etmək idi. Onun törəmə "Sakit Okean Münasibətləri İnstitutu" yalnız Uzaq Şərq münasibətlərini tənzimləmək üçün quruldu. İnstitutun analoqları Paris və Hamburqda da yaradıldı. Hamburq filialı "Institut für Auswartige Politik" və Paris şöbəsi "Center d'Etudes de Politiques Etrangeres" kimi tanınırdı. Bir sözlə, qəflətən Qərbin böyük dövlətlərinin xarici siyasətini istiqamətləndirmək üçün yeni qurumlar yaradıldı. Chatham House olaraq da bilinirdi və vəzifəsi İngiltərə hökumətinin xarici siyasətini təyin etmək idi. Onun törəmə "Sakit Okean Münasibətləri İnstitutu" yalnız Uzaq Şərq münasibətlərini tənzimləmək üçün quruldu. İnstitutun analoqları Paris və Hamburqda da yaradıldı. Hamburq filialı "Institut für Auswartige Politik" və Paris şöbəsi "Center d'Etudes de Politiques Etrangeres" kimi tanınırdı. Bir sözlə, qəflətən Qərbin böyük dövlətlərinin xarici siyasətini istiqamətləndirmək üçün yeni qurumlar yaradıldı. İnstitutun analoqları Paris və Hamburqda da yaradıldı. Hamburq filialı "Institut für Auswartige Politik" və Paris şöbəsi "Center d'Etudes de Politiques Etrangeres" kimi tanınırdı. Bir sözlə, qəflətən Qərbin böyük dövlətlərinin xarici siyasətini istiqamətləndirmək üçün yeni qurumlar yaradıldı. İnstitutun analoqları Paris və Hamburqda da yaradıldı. Hamburq filialı "Institut für Auswartige Politik" və Paris şöbəsi "Center d'Etudes de Politiques Etrangeres" kimi tanınırdı. Bir sözlə, qəflətən Qərbin böyük dövlətlərinin xarici siyasətini istiqamətləndirmək üçün yeni qurumlar yaradıldı.

Dünyanın aparıcı ölkələrinin xarici siyasətini istiqamətləndirməyi hədəfləyən bu qurumların kim tərəfindən qurulduğunu və maliyyələşdirildiyini qeyd etmək vacib idi. Maliyyəçiləri ikiyə bölmək olardı. "Avropa tərəfinin ən böyük nümayəndəsi məşhur yəhudi maliyyə sülaləsi Rotşildlər idi. Amerikada birdən çox maliyyəçi var idi.
]Polkovnik Evi və Prezident Wilson[
Uilsonun siyasətindən bəhs edən və "pərdə arxasında" axtaran demək olar ki, bütün mənbələr Wilsonun xüsusi məsləhətçisi, polkovnik Edvard Mendell Evinə çox diqqət yetirirlər. Çünki dərəcəsindən daha çox gücə sahib olan CFR CFR-in aparıcı qurucularından biridir və Wilson-a da böyük təsir göstərir. Amerikalı siyasi tarixçi Dan Sommotun fikrincə, "Ev Wilson'un daxili və xüsusən xarici siyasətinin çox hissəsini istehsal etdi, kabinet üzvlərinin seçilməsində böyük rol oynadı və Wilson'un Xarici İşlər Nazirliyini böyük ustalıqla mənimsədi". Siçanın Prezidentə fövqəladə təsiri Britannica'nın İngilis nəşrində vurğulanmışdır. Ev Wilson'un 'səssiz ortağı' halına gəldi, baxmayaraq ki, kabinetdə hər hansı bir vəzifəni yerinə yetirməkdən imtina etdi. Nazirlər Kabinetinə və Konqresmenlərə şəxsi təsiri Uilsona siyasətinə nəzarət etməyə imkan verdi. Xarici siyasət məsələlərində xüsusilə nüfuzlu idi və Amerika xarici siyasətini, yaxın əlaqələri olan Avropa lideri ilə əlaqələndirmək şansı qazandı.

Belə bir rəsmlə qarşılaşanda təbii olaraq "Siçanın gücü haradan gəldi?" Soruşmalıyam. Bu anda, House'un çox yaxın bir əlaqəsi olan bəzi New York bankirlərinin adlarını öyrənirik. Dan Smoot, Polkovnik Evinin; Pol və Feliks Warburg, Otto H. Kahn, Henry Morgenthau, Jacob and Mortimer Schiff, Herbert Lehman kimi böyük maliyyəçilərlə sıx əlaqədə olduqlarını və müəyyən mənada Vaşinqtondakı nümayəndələri olduqlarını yazır. Siçanın böyük gücü bu kapital dəstəyinə əsaslanırdı. Amerikalı müəllif George Sylvester, Tarixdəki ən qəribə dostluq, 1932-ci ildə House-Wilson əlaqəsi haqqında yazılmışdır Woodrow Wilson və Col. Evində (Tarixdəki ən maraqlı dostluq: Uilson və ev) kitabında yazırdı:




"Schiff, Warburg, Kahn, Rockefeller kimi nəhəng maliyyəçilər Evə çox güvəndilər. Ev bu maliyyəçilərlə Ağ Ev arasında vasitəçi idi."

Bu zaman çox maraqlı bir şeylə qarşılaşırıq. Çünki bu böyük bankirlərin çox vacib bir ortaq xüsusiyyəti var idi: hamısı istisnasız olaraq yəhudi idi! Ensiklopediya Judaica bu bankirlər haqqında bəzi vacib məlumatları təqdim edir:

Paul Warburg; Hamburqda anadan olan bir Alman yəhudi, daha sonra ABŞ-a mühacirət etdi və böyük bankirlərdən biri oldu. Yəhudi bankirlərinin ənənəvi münasibətinə uyğun olaraq, başqa bir yəhudi bankir, ailənin qızı, Koe, Loeb şirkətinin qızı Solomon Loeb'in qızı Nina Loeb ilə evlənir. Bəxti getdikcə artır. "Şüurlu" bir yəhudi; Çox sayda yəhudi təşkilatına maddi dəstək verir. Pol Warburg, məşhur bir kəlamı ilə də məşhurdur: "Ən qısa müddətdə bir dünya hökuməti qurulacaq; yeganə problem bu nəticəyə gözəllik və ya güclə çatmaqdır."

Feliks Warburg qardaşı Paul qədər "şüurlu" bir adamdır. Jacob Schiff-in qızı Frida ilə "irqlərarası" nigah bağlayır. Bir çox yəhudi təşkilatını dəstəkləyir. Yəhudi mühacirətini və Fələstinə sionist hərəkatı dəstəkləyir. Fələstində olan yəhudi mühacirlərə və Qüds İbrani Universitetinə böyük dəstək verir. Sionist lider və İsrailin ilk prezidenti Chaim Weizmann ilə əməkdaşlıq.

Jacob Schiff, bəlkə də bu yəhudi bankirlərin ən vacibidir. Alman mənşəli məşhur bir ravvin ailəsinin nəslindəndir. Atası Musa Rotşildlərin ortağıdır. Başqaları kimi, irqçi və Solomon Loeb'in digər qızı ilə evlənir. Antisemitizm siyasətinə görə düşmən olduğu Çarı devirmək üçün əlindən gələni edir; 1904-1905-ci illərdə Rusiya-Yaponiya müharibəsində yaponlara 200 milyon dollar verir. Rusiya yəhudilərinə silah və pul baxımından dəstək verərkən Kerensky hökumətinə kömək edir. (Şiffin bolşeviklərə çox kömək etdiyi də məlumdur.)

"Heç bir yəhudi ürəyimə yad deyil" sözləri ilə tanınıb. Dünyadakı yəhudi təşkilatlara maliyyə yardımı göstərir. Talmud və Tövrat təhsili maliyyələşdirir. Amerika prezidentlərini yəhudilərin xeyrinə hərəkət etmək üçün lobbi edir. Xüsusilə 1917-ci ildən sonra Fələstində bir yəhudi dövləti qurmaq səylərinin güclü tərəfdarlarından biridir. Mortimer Schiff qardaşıdır və həmişə qardaşının yolunu tutur. Herbert H. Lehman; Amerikalı yəhudi bankir, siyasətçi və dövlət xadimi. Lehman Brothers şirkəti ilə qısa müddətdə böyük sərvət qazanır. Maliyyə baxımından çox sayda yəhudi təşkilatını dəstəkləyir. Növbəti dövrdə "Ruzveltin sağ qolu" olur. İsrailin qurulmasını dəstəkləyir; Yəhudilərin Fələstinə immiqrasiyasını dəstəkləyir. Xarici siyasətdə "beynəlmiləlçi"

Otto Kah Almaniyanın yəhudi Kahn ailəsinin Amerikalı nümayəndəsidir, böyük bir bankirdir. İçəridən evlənir. Yəhudi Kuh Loeb şirkətinin ortağı olan Abraham Wolffun qızı ilə evlidir. 30 yaşında ABŞ-ın ən yaxşı iki və ya iki bankirindən biri oldu. Bir çox yəhudi təşkilatını maliyyələşdirir.

Henri Morgenthau: Morgenthaular, Alman mənşəli bir yəhudi ailəsidir. Henri Morgenthau Amerikadakı yəhudi ailəsinin diplomat və maliyyə üzvüdür. 1912-1916 illəri arasında Osmanlı İmperiyasındakı Amerika səfirliyi idi. (Morgenthau bu illərdən sonra qondarma erməni soyqırımı ilə bağlı bir kitab da yazır və Osmanlıları soyqırım tətbiq etməkdə ittiham edir.)

Morgenthau həm də şüurlu bir yəhudidir; Wilson Polşa yəhudilərinin vəziyyətini öyrənmək üçün məsul olan komissiyanın rəhbərinə təyin olunur. Beynəlxalq sionist təşkilat B'nai B'rith-in idarə heyətində işləyir. Bir sözlə, Prezident Wilsona böyük təsir göstərən Polkovnik Evi, bu yəhudi bankirlərin adamı və ya "Yəhudi liderləri" idi. Buna görə də Evin Wilsona verdiyi təkliflərin əslində bu yəhudi liderlərinin məqsədləri üçün olduğunu başa düşmək çətin deyil. Başqa sözlə, Wilson-un əsl tərbiyəçiləri dövrün görkəmli yəhudiləridir və Dan Smoot yazır ki, Mouse Wilson-a təklifləri barədə danışarkən onu "Amerikanın bütün dünyada demokratiyanı qorumaq kimi müqəddəs bir missiyasına" inandırdı. Siçanın təklifləri, Amerika 121 il davam edən rəsmi "təcridetmə" ənənəsi qəti sona çatdı və Amerika ekspansionizminin rəsmi təsdiqlənməsi ilə nəticələndi. Wilsonun Almaniyaya qarşı müharibəsində ən böyük amil polkovnik Mausdur; Vaşinqtonda yəhudi liderlərinin adamı.

Evin başqa bir maraqlı hərəkəti, digər tərəfdən prezident Wilsonu sionizmin lehinə lobbi etməsi idi. Yəhudi yazıçısı Joshua B. Stein bildirir ki, o dövrdə İngiltərədəki sionizmin ən vacib tərəfdarlarından biri olan Josiah Wedgwood, Prezident Wilson ilə sionizmin əhəmiyyəti və Amerikanın bu iş üçün lazım olan dəstəyi barədə danışmışdı. Wedgwood'u Prezidentə təqdim edən və danışıqları təşkil edən qəhrəmanımız Edward House! ... Siçanla əlaqəli digər maraqlı münasibət, İngilislərin sionizmə rəsmi dəstəyi, yəni xristian sionist olan Lord Balfour olan Balfour Bəyannaməsini yazan şəxsdir. ilə çox yaxın bir dostluq idi.

JFK sui-qəsd
Prezident John F. Kennedinin öldürülməsi indiyədək ən məşhur və ən şübhəli sui-qəsd kimi müzakirə edilməyə davam edir. JFK cinayətində qəti bir nəticə əldə etmək, yəqin ki, heç vaxt mümkün olmayacaqdır. Sui-qəsdin ətrafındakı qaranlıq düyünlər və sonrakı örtüklər yaxınlarda gizlənmiş bir əlin təsirini açıq şəkildə göstərir.

22 noyabr 1963-cü ildə prezident Kennedi avtomobil karvanı ilə Dallasda gəzir. Günorta saat 12: 30-da, onun maşını Dealey Meydanındakı küncdən yavaşca, bir volley atəşi başladı və prezident digər yaralananlar arasında başından ölümcül yara aldı. Dərhal ən yaxın xəstəxanaya aparıldı; lakin tezliklə öldü. Daha sonra cəsədi yarılma üçün Birləşmiş Ştatların Donanması Bethesda Xəstəxanasına aparıldı.

Həmin gün, Dealey Meydanındakı bir binada Texas School Bookstore-da işləyən Lee Harwey Oswald, Dallas polisinə atəş açdığı açıq şəkildə görüldü və nəticədə "Prezidenti öldürməyə hazırlaşdın?" Texas Cinemasında bir qrup polis məmuru, o cümlədən vəzir tərəfindən tutuldu. Oswald Hərbi Dəniz Qüvvələrində işlədi, sonra Sovet İttifaqına sığındı, lakin ABŞ-a qayıtdı. Məşhur "Mən sadəcə istifadə olunurdum." Cəzasını söylədiyi iki gün ərzində dindirildikdən sonra, oswald ən yaxın həbsxanaya köçürülərkən gecə klubunun sahibi və mafiya qulduru Cek Rubi tərəfindən öldürüldü.

Kennedini əvəzləyən vitse-prezident Lyndon Johnson, sui-qəsdin araşdırılması üçün Warren Komissiyasını təyin etdi. 10 ay davam edən araşdırmadan sonra Komissiya, Oswald'ın Texas Məktəb Kitablar Deposunun 6-cı mərtəbəsindəki "snayper yuvası" ndan Kennediyə 3 atış etdiyi ehtimal edilən atəşi əks etdirən hesabatı təqdim etdi. Hesabata görə, Osswald yalnız üçüncü tərəflərlə işləmədi. köçüb.

"Tənha Müşkirə" nəzəriyyəsi rəsmi açıqlamaların əksər tərəflərinə şübhə ilə yanaşan bir çox mənalı dəlillərlə təkzib edilmişdir. Bir çox sui-qəsd nəzəriyyəçiləri ən çox ehtimal olunan ssenarinin JFK, CIA, Castro əleyhdarları və mafiya qruplarına qarşı sui-qəsd üçün bir araya gəldiklərini və daha sonra hüquq-mühafizə orqanları daxilindəki hökumətlə əlaqələrini istifadə edərək hadisəni ört-basdır etdiklərini iddia edirlər. Ancaq son illərdə baş cinayətkarın hadisəni fəal şəkildə nümayiş etdirməsi və sonra ayağını soyması ilə bağlı bir fikir mövcuddur.

Forpost Təhlil Mərkəziскачать dle 12.1